中元节自上古传下来，直到今日，产生了很多的民俗活动，又因古时交通不便，地域之间相互联系不是很紧密，所以各地的习俗又会有所不同，但在总体上却是相同的，不过节日忌讳却都大同小异。关于这些习俗和忌讳你知道多少呢？
一、你知道中元节有哪些习俗吗？
河灯又叫“荷花灯”，就是在荷花样的底座上放上蜡烛或是灯盏，放在江河湖海中，任其漂流。人们一是认为河灯可以为逝去的亲人指引回家的路；二来则是普渡河中的孤魂野鬼。据我所知，黄河中所放的河灯最是壮观，不知现在还有否。
接近七月半后，天黑后，人们拿着香烛纸钱纸衣在街边烧，用清水泡白饭进行祭祀，目的一是让那些无主孤魂有御寒衣物，有食物裹腹，二来是让这些无主孤魂吃饱穿暖后不去抢夺自家逝世亲人的东西。
茄饼又名“茄盒”，这个习俗在我这边我没听说过，不过在南京有这个习俗，人们认为做好茄饼，好给亲人去参加盂兰盆会做干粮，也是一种特色的民俗小吃，在今日更是哪里都可以吃到。
烧纸钱在黔地又叫“烧包”，就是将纸钱一叠、封成小封包，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者（即孝子贤孙）的姓名及时间。在江西江苏一带，是烧纸锭。
七月不止是祭祖孝亲的吉祥月，还是农收的小秋，所以在七月半有一个尝新祭祖，祈求大秋丰收，所以在七月还有相关的祈丰收的习俗，在各地都不相同。例如有的地方是家家户户在家门口焚香祈福，祷祝大秋丰收，将香插门外，插得越多越好，以此象征五谷丰登。
在我国的很多地方，在七月半这天，会有很多地方选择吃鸭，这是什么原因呢？这是因为“鸭”音同“压”，吃鸭的目的就是为了能够是自己压住那些不干净的东西。
从以上的节日民俗中，笔者私以为可以窥见一些属于中华民族的文化内核，一是孝亲祭祖、二是善良待人。
二、中元节的这些忌讳，你听过多少？
传说人有三魂七魄，所以有三把魂火，分别位于头顶和左右两肩，乱拍他人肩头容易拍灭他人的魂火；还有就是传说中，不洁之物沾染人，也是从后拍肩。所以在中元节时会更加忌讳从后面拍别人的肩膀。
姑且不论传说真假，当有人从后面拍我们肩膀时，往往会被吓一机灵，如果是在中元节这种祭祖大节，更容易被吓到。
传说穿红衣逝世的人，怨气会很重，变成凶戾的鬼物，所以在中元节这天，忌穿颜色鲜艳的衣服，唯恐吓到别人。
其实是中元节这天，为祭祖大节，本是一个哀伤的日子，尤其庄重的祭祀逝去的亲人的节日。穿着颜色鲜艳的衣物出行，一来会显得非常的不庄重；二来嘛就是会吓到他人。
传说在中元节这天，冥界大门大开，到处都是游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，容易被认作同类。
虽然传说有点恐怖，但是中元节本来时祭祀大节，如果披头散发的出行，会不会被孤魂野鬼认作同类笔者不知道，但是一定会被人认成异类，吓到别人。
《老子章句》记载：
“中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶。囚徒饿鬼，当时解脱。”
地官是掌管阴间善恶的神仙，每逢七月十五日，地官都会降临人间，进行一年一度的“地官赦罪”，在中元节当天，赦免所有鬼魂的罪行。允许这些东西返回阳间，接受活人供奉。中元节这一天阴气很盛，特别是在子时之后，所以一定要在子时之前回到家中。
在人类的潜意识里都是惧怕黑暗的，有很多事也发生在夜里，所以走夜路没有安全保障，特别是古代强人盗贼时不时地冒头，所以要少走夜路，是为了安全。
三、结语
不管是习俗也好，忌讳也罢，当我们细细地去研究、揣摩，在这些节日习俗与忌讳中我们都能体会到其中深藏着的中华民族最朴素的情结与民族精神，也藏着中华民自古以来就有的朴素的唯物主义。
中元节的习俗和忌讳，你还知道有哪些呢？欢迎在评论区留言交流。
文/朱子瑞；图/网络（致谢，侵删）
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