在世界各地的远古神话系统中，比较完善的有印度佛教神系、中国道教神系、古希腊俄林波斯神系。
前二者我们都比较了解，今天着重来讲讲俄林波斯神系中的逸闻。
主宰天空的神主宙斯：
许多喜欢奇幻小说的读者都听过宙斯的大名，可很少有人知道其实宙斯并不是最早的主神。宙斯的父亲克洛诺斯是二代神王，宙斯的神王之位是夺来的。
在克洛诺斯担任神王期间，宙斯只是主宰雷电的神明。在其生母的帮助下，宙斯弑父夺得神王大位，也使俄林波斯神系正式进入第三代。
在其他国家的神话信仰中，主神通常是完美无瑕的。然而，宙斯却是个特例。宙斯性格中最大的缺点就是好色，他曾背着夫人赫拉，与数不清的神女和凡女交合，四处留情。
相传，宙斯最喜欢的祭品就是母山羊。为什么这位主神喜欢母山羊呢？其中还有个鲜为人知的典故。
二代主神克洛诺斯曾听过一则预言，称他的王位早晚会被子嗣夺走。为了防止这一事件的发生，克洛诺斯将周四之前的五个儿子女儿全部吞到了肚子里。
宙斯出生时，其母担心这个孩子会惨遭厄运，便悄悄将他送到克里特岛上，委托三位神女抚养。生活在岛上的宙斯，靠母山羊的乳汁活了下来。
所以，宙斯之所以能长大成“神”，母山羊功不可没。由此，他最喜欢的祭品就是母山羊。
主宰生育的天后赫拉：
作为克洛诺斯的女儿，赫拉在出生后便被父亲吞掉了。宙斯长大后，将兄长和姐姐们救出，成为新一代神王。
此后，克洛诺斯嫁给了宙斯，成为弟弟的妻子。赫拉的神职是掌管凡间的生育和婚姻，从地位上来看有点像是神界的“妇联主任”，保护妇孺是她的职责之一。
我们知道，世界各地的远古神话都有共通之处。赫拉的性格，与传说中的王母娘娘（非西王母）颇为相似。由于，她们的丈夫都比较好色，所以这两位神明的性格也如出一辙——美丽善妒。
宙斯沾花惹草，不停勾引神女和凡女，处处播撒多情种子。显然，这种对婚姻不忠的行为，必会招致婚姻女神赫拉的不满。
在古希腊神话中，经常能够见到赫拉与宙斯争吵的桥段，这对夫妻争吵的原因多为宙斯出轨。不过，宙斯擅长花言巧语，每次都能将妻子哄得开心。
据说，我们仰望的天空，正是女神赫拉的面庞。
主宰大海的波塞冬：
不论是哪个国家的神话中，总会出现些负能量满满的神明。在俄林波斯神系中，波塞冬就是这样的形象。
由于波塞冬是宙斯的兄长，所以他的地位仅在主神及天后之下。在古壁画及希腊人的塑像中我们能够看到，这位享誉盛名的海神长着人的身体和鱼的尾巴。
波塞冬极度好战，且性格凶暴。在神话中，波塞冬经常以冷血无情的形象示人。
主宰死亡的哈迪斯：
哈迪斯的存在比较特殊，在宙斯的所有兄长中，哈迪斯年龄最长。以力量来看，哈迪斯的神力与宙斯不相上下。
不同于其他地区神话中的死神形象，哈迪斯的性格十分和缓，在俄林波斯神话中从未见过哈迪斯作恶。
当然，哪怕是性格宽厚的哈迪斯，也曾为了爱情冲动过。哈迪斯爱上了春之女神波瑟芬妮，通过偷窃将这位神女“请”到身边，强占她作自己的妻子。
在关于哈迪斯的故事中，这是冥神唯一一次强人所难的行为。当然，这样一位宽厚的神明，为了爱情冲动一把，也是可以理解的。
哈迪斯的存在，还是比较颠覆传统死神形象的，就连他的住所冥府，也与其他传说中的冥界、地府截然不同。
在古希腊神话中，死亡的人类会被引渡到冥府。在冥府之前，有一条由黑色河流组成的痛苦之河。想要通过这条河流，必须经过船夫卡隆的接引。不过，每个亡灵都必须缴纳一笔不菲的“渡河费”，否则他们将会被弃置于痛苦之河中，永远流浪。在这条痛苦之河上，我们似乎能看到“忘川河”的影子。
如果死去的亡灵能够渡过痛苦之河，他们将会来到一片广袤的平原上。这片平原，被誉为“真理之园”。这座平原连通着爱丽舍乐园及痛苦之所。显然，这是一条通往天堂和地狱的分岔路。亡灵不能自行选择前路，必须经冥府神官审判，无罪的亡灵才有权进入爱丽舍乐园过上幸福生活，有罪的亡灵只能被押赴痛苦之所，接受应得的惩罚。
在乐园与地狱之间，有一座华丽的宫殿。哈迪斯与他的夫人便住在这座宫殿中，监视着冥府发生的一切。
主宰战争的阿瑞斯：
阿瑞斯的行为与人间的一切战争行为的开端一样，狡诈、残忍、缺乏理性。这位神明，是为战争而生的。
与前面几位神明相比，阿瑞斯的辈分比较低，他是宙斯与赫拉的儿子。在那场举世瞩目的特洛伊战争中，阿瑞斯庇护了特罗伊人。不过，在这场战争中，阿瑞斯被雅典娜击败。
由于继承了父母的“优秀基因”，阿瑞斯的长相十分英俊，维纳斯对他一见倾心。
年轻男女，难免会犯错误。阿瑞斯与已婚的维纳斯坠入爱河，两人在某次约会时，被维纳斯的瘸腿丈夫赫菲斯托斯抓了个现行。
自此，阿瑞斯与维纳斯之间的不轨行径传遍了神界，这位曾经的战神也成了神界最大的笑话。
主宰火焰的赫菲斯托斯：
赫菲斯托斯，也就是上一段中被阿瑞斯戴了绿帽子的倒霉蛋，此神掌管凡间的火焰和工匠。他也是宙斯和赫拉的儿子，不过他没能遗传父母的美貌。
自赫菲斯托斯出生，他的“颜值”就十分丑陋，而且还有瘸腿的毛病。不过，丑陋的外表并不能说明赫菲斯托斯是个坏家伙。与他的兄弟阿瑞斯不同，赫菲斯托斯是个人丑心善的大好人，不论是神界还是凡间，赫菲斯托斯都有不错的人缘。
之所以笔者要用大量笔墨介绍赫菲斯托斯，是因为在古希腊神话中大部分“神器”都出自此神之手。在神界，他是手艺精湛的铁匠，许多神明都曾请他打造神器。
例如宙斯的审判之矛、波塞冬的海神戟、哈迪斯的叉子、赫利厄斯的黄金马车、俄罗斯的箭头都是赫菲斯托斯亲手打造的。
遗憾的是，赫菲斯托斯的母亲赫拉是典型的“外貌协会”。因为赫菲斯托斯天生丑陋，在他出生时曾被赫拉抛弃。后来赫菲斯托斯回到神界后，赫拉又曾多次将其打落凡间。
一个心甘情愿为众神卖苦力当铁匠的老好人，不但要忍受母亲的白眼，还要被妻子戴绿帽。说起来，命运之神还真是不照顾可怜的赫菲斯托斯。
主宰性欲的维纳斯：
说完了苦主赫菲斯托斯，我们再来讲讲他的夫人维纳斯。不得不说，在讲这个女神的故事时，笔者始终对赫菲斯托斯深感惋惜。
象征着美丽与性欲的维纳斯，又何止阿瑞斯这一个情夫呢？在古希腊神话中，这位女神不但为情夫阿瑞斯生下五个儿女，还多次出轨神使赫尔墨斯，与人类英雄诞下一子艾涅阿斯。
其实，这位女神的原名是阿佛洛狄忒。不过，在罗马地区当地信众将其与果园女神混淆，所以称她为维纳斯亦无过错。
由于她生性放纵，所以人们在绘制她的神像时，通常会将她描绘成一位不着寸缕的神女。
相传，特洛伊战争的爆发，也与维纳斯有直接关系。起初，包括维纳斯在内的三位神女为了争夺金苹果，让帕里斯在权力、荣耀和美女之间做出抉择。年轻的帕里斯选择了美人，将金苹果送给了维纳斯。
帕里斯选择的美女是何许人也？正是诱发特洛伊战争的海伦。
主宰竞技的赫尔墨斯：
在古希腊神话中，赫尔墨斯有着极高的登场率。身为宙斯的私生子，赫尔墨斯自出生起便获得了极强的神力。
赫尔墨斯的神职比较特殊，他是神界沟通人间的信使。赫尔墨斯主宰的神权较多，除了竞技之外，他还负责凡间的商业、盗窃及畜牧业。
因为赫尔墨斯巧言善变，又被称作雄辩之神。据说，起初的人类社会并无欺诈，赫尔墨斯发明了欺诈之术，从此之后人间有了骗局。
赫尔墨斯拥有一根神杖，可以让任何神明或凡人陷入睡眠，也能将入梦的人唤醒。
在世界多地区的古神信仰中，都能找到俄林波斯神系的影子。例如，在古埃及神话中，赫尔墨斯与托特神相互混淆。之所以出现这种情况，还要得益于古希腊文学家的“脑洞”。在艺术创作的过程中，古希腊文学家经常会将俄林波斯神系代入到其他民族的神名里。
参考资料：
【《俄林波斯神系》、《古希腊神话》】
