2019年11月29日，农历十一月初四。很多人或许并不知道，在这一天，中国佛教历史上，有四位长老同一个月同一天圆寂。
说到佛教翻译，很多学佛的人都知道鸠摩罗什，玄奘法师等，但是很少有人知道菩提流志。他来自南印度，出身婆罗门，12岁时从外道出家，学习数论学说，精通声明、阴阳、历数、地理、天文、咒术、医方等。
在其60岁时遇见大乘上座部高僧耶舍瞿沙，辩论服输，遂改奉佛教。经过5年的专心学习，通达了三藏佛典，名声远播。唐高宗闻其名，遣使到印度聘请他来华。往返10年，至武周长寿二年(693年)法希才随使者到达东都洛阳。
尽管这个时候，高宗已经去世多年，但是菩提流志在中国仍然受到历朝帝王隆重接待，特别是武则天，把他安排在洛阳佛授记寺译经，为他配备了自印度聘来的译经助手，担任梵文语言和经义的研讨和宣译工作，又配上中国义学名僧担任笔受、缀文、证义等工作。有了这些助手，菩提流志译出了《佛境界》、《宝雨》、《华严》等经。
唐中宗时，他转到西京长安，安顿在崇福寺，开始大部头经典《宝积经》的编译。这一事业历时7年，至睿宗先天二年(713年)才译完。自此之后，搁笔不译，专心禅观修行。玄宗开元十五年，即公元727年圆寂，据说享寿156岁。玄宗赠给他鸿胪卿的称号，谥曰开元一切遍知三藏。葬事由皇家操办，一切务从优厚。下葬时用卤簿羽仪、幡幢花盖导引，送葬者观光者阗塞道路，僧史叹为前所未有的盛事，归美于菩提流志的道尊德贵。
印光大师，是中国近代佛教影响最深远的人物之一，圆寂后被尊为净土宗第十三代祖师。
大师生于清咸丰十一年（1861年）十二月三日，大师21岁出世缘熟，遂于终南山南五台莲花洞寺出家，礼道纯和尚为师。翌年于陕西兴安双溪寺，依印海定律师座下受具足戒。
26岁赴净土道场红螺山资福寺念佛，自号继庐行者以明其志。次年正月朝礼五台，仍归资福。其间除念佛外，深入研习大乘经典，妙契佛心，径路修行，理事无碍。30岁时至北京龙泉寺为行堂，31岁至圆广寺，继续专修念佛法门。光绪十九年至普陀山法雨寺，其后长驻法雨，朝夕阅藏念佛，不求闻达。期间两度闭关，空诸色相。
印光大师毕生弘扬净土，坚守“不当住持，不收徒众，不登大座”三大原则，淡泊名利，刻苦俭朴，常示人以老实修持之道，于吴县复建灵岩山寺，由真达和尚主其事，为我国净土宗第一道场。民国二十九年（1940）十一月初四，印光大师示寂于灵岩山寺，世寿八十，僧腊六十。茶毗后得五色舍利花及舍利珠无数，奉灵骨塔于灵岩山石鼓东南印光大师塔院内。大师一生操守弘毅，学行俱优，感化甚广，被誉为民国以来净土宗第一尊宿。
2016年12月2日22时，当传出明学老和尚于苏州灵岩山寺庄严圆寂的消息时，很多人震惊了，因为当天恰是同样在苏州灵岩山寺修行的印光大师的圆寂纪念日。
明学长老，生于1923年农历二月初八，祖籍浙江湖州。1947年8月，到苏州灵岩山寺修持净土念佛法门，并于灵岩山寺库房工作。1948年2月，依普陀山三圣堂真达老和尚出家，同年于宝华山隆昌寺受具足戒。
改革开放后，1979年底，明学长老回到灵岩山主持恢复工作。1980年冬，任灵岩山寺住持。同年12月，在赵朴老的支持下，主持创办中国佛学院灵岩山分院，以“学修一体化，学僧生活丛林化”为办学宗旨，毕业学僧遍布海内外，同时，明老还担任中国佛学院南京栖霞山分院院长。
明学长老为重振灵岩山寺十方专修净土道场，以宏愿硕德，精心策划，广结善缘，恪守印光大师制定的五条规约，得到了佛教界的一致认同。明学长老数十年如一日，领众熏修，以身作则，言传身教，使灵岩山寺道风丕振。成为改革开放以来全国三大样板丛林之一。每年从世界各地来山参学者，数以万计。
一诚长老，原中国佛教协会会长，禅门泰斗，1927年农历2月2日出生于湖南望城，1949年剃度出家，法号一诚。1956年，前往江西永修县云居山参礼虚云长老。当年冬天，由虚云亲任得戒和尚，在广东南华寺受具足戒。
1957年，虚云亲自主持仪式，安排自己的法子、时任真如禅寺方丈的性福法师为一诚授予正法眼藏，赐法号衍心，列为沩仰宗第十代传人。同年，虚云又亲自执坛，代自己的法嗣、香港宽本法师，传授一诚临济法券，取法名常妙。
1956年至1959年，在虚云老和尚主办、海灯法师执教的佛学研究苑学习，在此期间，刻苦学习文化知识，并受嘱托，参与整理虚云的书信、诗词文稿。到一九五九年五月，已整理出虚云文稿五大本。
2002年9月，当选中国佛教协会会长。他以弘法利众为己任，实践着苦行头陀之志向，声誉极高，深受教内外尊重。2017年12月21日凌晨1时36分，在江西云居山真如禅寺安详示寂，世寿91岁，僧腊68年，戒腊61夏。
