在古时候，寻常百姓家家户户都居于院落之中，守得一方安稳宁静。可是这院落的休憩也有讲究，一些达官富贵常常在宅院之中种植花草树木，以形成园林之景，不仅美观更能够陶冶人的情操。在清香四溢的庭院中，吟诗作对，欣赏四季的轮转变化，生活好不乐哉！
寻常百姓虽不至于如此雅兴，但也会在院中种植一些树木花草来装点一二，既能乘凉，又可结出花果，也是非常实用的。但是并不是什么树都能够进宅门的，老祖宗就曾说“五树进宅，人穷家败”，究竟是哪五种树不能种植呢？并非迷信之言，而是另有深意！
松柏之树，留有隐患
首先不宜在家中种植的就是这松树和柏树，这松柏树高大四季常青，北宋著名的文学家苏轼就曾在诗中写道“不以时迁者，松柏也。”简单来说就是松柏不随着季节的变化而发生枯荣，所以这松柏素来就有纪念不朽之意，于是人们就常在坟地和园陵之中看见松柏树的身影，对其形成了刻板的印象。
其次，这松柏类的植物，油脂都非常大，尤其是夏天便会散发出浓浓的气味，让人们不得心神不宁。最为重要的就是，此树十分易燃，一旦遇到明火，严重甚至会引发火灾，而古时候也没有能够灭火的工具，所以人们常常不在家中种植这两类树木。
桑树，贫户之称
在古书籍中曾有言“养桑麻、育六畜也”，这种植桑树是古代非常重要的农事活动，百姓们通过植桑饲蚕来做衣物，满足日常的生活所需，所以在古时候家家户户都会种桑树。但是随着时代的发展，人们更加注重农耕，或者通过做工来获取生活所需，而这耗费精力的扶桑就逐渐远离人们的生活。
再者这“桑户”在民间不断流传，逐渐演变为贫苦门户，甚至有这样一个成语“桑户棬枢”，指的就是以桑枝为门，木条为户的穷苦人家。所以为了不留下这样的名声，百姓们便不在家中种植桑树，转而种植其他带有富贵之意的花草，例如“牡丹”和“金钱树”。
梨树槐树，非同一般
梨是人们最喜爱的水果之一，梨花洁白也非常的典雅，但是若要在家中种梨树，那很多人就会非常不情愿。其实这梨树中的“梨”字同“离”，听者有意，对于家和万事兴的家业来说，这样则是相违背的。其次，梨树种植需要很好的光线，而家中一般都有高墙来遮挡，所以也是种不好的，反而会生出灾虫。
对于这槐树而言，其字从木从鬼，在百姓观念中非常不合适种植。其次，这槐树一旦种成，枝叶非常庞大，会抢占院中的空地，遮挡光线，人们长期生活在这样的环境之中，没有生机可言，反而觉得阴郁难受，所以这槐树一般不在家院中种植。
富贵树木，深受喜爱
而与上述五种树木不同的是，带有富贵和谐之意的这些花草树木深受人们的喜爱。首先是这石榴树，老一辈的人们常说“东榴金，西榴银，南榴北榴出贵人”，这石榴树不论是种植于何处，都是非常适合的。
因为其红色的果实象征着红火的日子，而紧紧包在一起的石榴籽则代表着一家人和谐相处，这样的说法在民间广为流传，所以这石榴树很常见。
除此之外，还有这葡萄树，在以前的农家小院中，葡萄架随处可见，种植简单又容易成活，不仅能够让人乘凉，还能结出水亮的果实让人食用，一串串的葡萄也有“繁硕”之意，广受百姓们的喜欢。
小结
在古人的庭院之中，有多样的花草树木可供选择，再加以修剪和摆置，更是房屋的重要一隅，但是在种植的过程中也要注意，美观是次要的，以保证生活的安逸幸福才是最主要的，切不可因小失大。
其次一方水土养一方人，华夏大地天南海北，这种植的树木更是各有不同，而这“五树进宅，人穷家败”是古人在生活中的总结，虽然时至今日已经不再适应，很多的农户都随之搬到城中高楼生活，但这其中的道理人们仍然可以学习受用，这样也会对生活有益。
