农历的五月是夏季的仲月，此时斗柄指午，是一年中白昼最长的月份，也是青龙七宿在天空中位置最高的时候，因此五月的很多节日都与龙有关。五月二十是民间传统的“分龙节”，到底什么是“分龙节”呢？老话说：“无雨锁龙门，寡妇早嫁人”，是什么意思？
天有四象，谓之“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”，也就是东西南北四大星区，各有七宿组成，共二十八宿。然而四大星区的位置并不是固定不变的，随着地球的运转，四大星区的位置也是一年运行一圈，周而复始。
春季，青龙七宿从东方升起；夏季，青龙七宿升至南天正中；秋季，青龙七宿从西方落下；冬季，青龙七宿位于地平线以下。当青龙七宿在天空中的位置越高，降雨也就越多。春分时心宿东升，雷乃发声，秋分时心宿西落，雷乃收声，心宿就是青龙七宿的主宿。
夏至就是青龙七宿在天空中位置最高的时候，也是降雨较多的时候，所以夏至就是“龙的生日”。正因为青龙七宿的位置与降雨有关，于是人们就认为龙掌管着降雨，然而行云布雨并不是只有一条龙所完成的，而是由“青红黄白黑”五龙分管五方。
其中青龙属木管东方，红龙属火管南方，黄龙属土管中间，白龙属金管西方，黑龙属水管北方。夏至是“龙的生日”，在龙过完生日之后，就开始前往各自管辖之地行云布雨了，所以说：“夏至逢辰是分龙”，也就是夏至过后第一个辰日就为“分龙节”。
所谓“分龙节”，也就是五龙分别的日子，是各自前往管辖之地行云布雨的日子。五龙有分有合，秋季合而为一，冬季潜渊，隐藏于地平线以下，所以民间还有“腊月老龙海底游，十二月老龙不抬头”的说法，就是因为青龙七宿潜伏于地平线以下了。
夏至后第一个辰日为“分龙节”，然而夏至是二十四节气之一，在农历中的日子并不是固定的，于是人们就将五月二十定为“大分龙”。《农政全书》中说：“五月二十日‘大分龙’，无雨而有雷，谓之‘锁龙门’”。
由于“分龙节”是五龙分别的日子，也是行云布雨的日子，龙出则有雨。同样在分别之日总要流泪，青龙流泪就会下雨，因此“分龙节”也就是下雨的日子。《谈荟》说：“晴，分懒龙，主旱；雨，分健龙，主水”。
意思就是“分龙节”当天如果是晴天，则代表着分出去的是懒龙，寓意着之后的降雨会比较少，容易干旱。反之如果“分龙节”当天下雨，就代表着分出去的是“健龙”，寓意着之后的降雨较多，“秋庄稼”就容易丰收。而“锁龙门”的意思就是分龙节当天不下雨，就像是龙被锁住了一样。
俗话说：“二十分龙廿一雨，石头缝里都是米”，“无雨锁龙门，稻谷贵如金”，“分龙一日雨，仓中谷满堆”，“分龙日雨谷满仓，分龙无雨吃米糠”，“勤龙三日雨，懒龙当时晴”。这些谚语都说明了“分龙节”当天下雨好。
于是每到“分龙节”当天，村中的老者就会敲锣来告知人们“分龙”了，大家就会休息一天，并且不使用斧头、锄头、镰刀等铁器，也不挑粪，不使用簸箕等，就是怕惊动龙，从而导致天气干旱。
由于分龙节是五龙分离之日，也是降雨的日子，如果当天的雨是从西南方而来，也就代表着当地的积雨云从西南方过来，才会降雨，其它方位的降雨云一般是不会过来的。如果当天是晴天，就被称为“锁龙门”，代表着之后的降雨较少，容易出现旱情。
在农耕社会，人们主要的生活来源就是靠种地，以前的种地完全是靠天吃饭。如果分龙节当天不下雨，则代表着之后天气干旱，从而影响“秋庄稼”的收成，也就是灾荒之年。对于寡妇来说，要么外出逃难，要么重新嫁入，当然这只是一种比喻的说法。
