开头，坐着白马拉的火车，火锅，唱着那个年代流行的歌，突然就被麻匪劫了！（哭腔）张麻子连开七枪，打散了马匹，火车失去了动力向后走。火车上的白色蒸汽只是一个摆设，可能是用来吃火锅的火车上的抬枪愣是一个麻匪没打到，反而被张麻子两把斧子就搞定了。
最后师爷和那些士兵死了，夫人和马县长活了下来。
开头这一段什么意思呢？
马拉火车代表着守旧落后的观念和生产方式，毕竟我们都知道火车依靠蒸汽动力和电力驱动，用马匹来作为动力来源实在是有点可笑。失去了马匹之后火车开始倒行，最后落入麻匪手中。麻匪干掉了马拉火车，就像是革命者干掉了腐朽堕落王朝。但是GM者成功了吗？
马拉火车只是一个表面现象，一个腐朽堕落的清王朝。更多的类似于袁世凯的革命投机者仍然在为非作歹，而这种人才是最难对付的。影片之中黄四郎有一颗地雷，证明了黄四郎是辛亥革命的参与者和见证者。但是黄四郎在电影中的所作所为更像是一个可恶的地头蛇，而不是激进的革命者。为什么？因为辛亥革命实际上失败了。
可是辛亥革命就算是成功了，黄四郎这一类人仍然会出现。
为什么这么说？看看《让子弹飞》的结尾。
让子弹飞的结尾是一个开放式结尾，这主要取决于三个镜头：
与开头截然相反的火车走向。动力系统完全没变，也就是思想观念没变。白色蒸汽很有可能还是在吃火锅。
火车上的一个模糊的身影，有点像汤师爷，也有点像黄四郎。
张麻子一身戎装骑着战马，坚定不移地向火车跑去。
张麻子去干什么？很显然他不是去鹅城，也不是去上海。他去干嘛？还记得孙中山国父先生的遗言吗？张麻子是革命者，但是他的手下人似乎都走了。手下人走了以后他们还会是革命者吗？还会维护这个世界的公平吗？张麻子对黄四郎说，没有你对我很重要。没有压迫对我来说很重要。这句话直接将黄四郎变成了一个阶级，而不是一个人。
黄四郎到处都有，鹅城有黄四郎那么鸡城就有黑四郎，张麻子手底下的背叛者也会变成一个个的黄四郎。黄四郎已经变成了一种象征，象征着压迫者和背叛者，所以张麻子在影片的结尾处仍然骑着战马追向了火车。影片的最后一幕就是一个轮回，一个不断同压迫者，背叛者战斗的轮回。但是非常可悲的一点是，人们往往敬佩着张麻子，却希望成为着黄四郎。所以这个世界张麻子太少了，黄四郎却到处都是。
信奉“张麻子”路线的人并没有完全消失，他们发现了行驶在由“老三”选择的路线上的马拉列车中隐隐跃跃欲试的“黄老爷”，但是目前没有力量，所以只能远远跟着。
有那么点“结果还没落地”的意味。
