引言：古代劳动人民的智慧是无穷无尽的，那么在那个时代，他们是怎样纪年的的呢？在很早以前，人们就采用了天干地支的纪年法和当时统治者的年号并用来纪年。这些在古人的诗词也有体现。如苏轼的《前赤壁赋》中的“壬戌之秋”的壬戌就是天干地支中的纪年，六十年为一甲子。
在这个社会发达的年代，我们可以通过手表、手机、网络等方式知晓时间，当我们得知古人用天干地支纪年法和皇帝纪年法的时候，只觉得太过于麻烦。毕竟这两种方法虽然有各自的优点以及独特的意义，但是也无法长期连续地纪年。
如果在我们所学的历史书中，时间用当时古人们的天干地支纪年法或者皇帝年号纪年法来代替，那么我们很可能就会学得一塌糊涂，甚至分不清哪个朝代在前，哪个朝代在后，所以我们现在采用的公元纪年法还是非常地方便实用的。
像老祖宗留下来的有些东西可以传承，但是有些不能与时俱进的还是让它成为历史比较好，毕竟现在是一个飞速发展的时代，每一天每一小时甚至每一秒中都可能发生震惊全世界的大事，如果采用古代传统的纪年方式，那么我们很可能就无法与世界很好地交流。
那么公元纪年法是谁发明的呢？公元元年又是我国的哪个朝代呢？其实，公元纪年是从意大利传入中国的，当时发明公元纪年法的是一个来自意大利的哲学家，他的中文名叫做李箓时，他对儒略历改革后就变成了基督纪元，公元元年也是耶稣诞生的时间。
基督纪元原本只适用西方的少数基督教国家，但是随着社会的发展，它逐渐成为了世界通用的历法。直到民国的时候，我国也引进了公元纪年法，同时与民国纪年法并行使用。即使在现在的今天，我国也是公元纪年与农历并行使用。
公元前就是耶稣出生前的时间，公元元年就是耶稣出生的时间，公元后就是耶稣出生的后一年。而公元元年的时候，我国正处于西汉末年，在这前一天，西汉发生了两件大事，一件事汉哀帝因病去世，王莽为了夺权篡位，拥立了只有九岁的刘衎上位，次年改为元元始。
结语：公元元年不是公元零年，而是公元一年。公元前与公元后在时间轴上，公元前的数字越大，那么它距离我们的时间就越久远。人类所采用的天干地支纪年法、皇帝年号纪年法、农历、公元纪年法等，它们都有自己存在的意义，同时也为人们的生产生活提供了极大的便利。
