月亮的别名总共有这么几个来源：
一、来源于月亮本身的特征，如圆月或者缺月。
1、直称
因圆月而产生的别称主要有：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等，如：
①圆景光未满，众星粲以繁。（曹植《赠徐幹》）
②圆光过满缺，太阳移中昃。（李白《君子有所思行》）
③夜光何德，死则又盲？（《楚辞·天问》）
而月初生或圆而始缺时不明亮的部分被称为“月魄”。“魄”本意是指每月始见之月，后来就以之代称月亮，比如：月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如：
①玉魄中天满，清辉近水多。（何景明《对月》）
②日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。（高适《塞下曲》）
2、喻称
因为月亮的样子而产生的一系列比喻性的别称：飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等。如：
①团团冰镜叶清辉。（孔平仲《玩月》）
②绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。（元稹《月》）
③玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。（李商隐《碧城》）
④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。（李群玉《中秋君山看月》）
⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。（王昌龄《春宫曲》）
⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。（苏轼《宿九仙山》）
⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（李贺《南园》）
⑧指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。（白居易《三月三日》）
⑨江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。（张若虚《春江花月夜》）
将上述别称相互交错，两两组合，又派生出许多生词--兔轮、兔魄、桂轮、桂魄、圆舒、圆蟾、娥轮、镜轮、蟾轮、蟾盘、蟾魄、蟾钩等等。如：
①桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。（王维《秋夜曲》）
②桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。（方干《月》）
③慈鸟夜夜向人啼，几度沙窗兔魄低。（范椁《赠郭判官》）
二、来源于神话传说的别称
月亮的许多别称，都来源于一些美丽动人的神话传说。
1、玉兔捣药——“兔”字系列别称
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药，由此产生了月亮的“兔”字系列别称：玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的“玉杵”也成了月亮的别称。如：
①玉兔半升魄，铜壶微滴长。（李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》）
②金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。（江总《答王均早朝守建阳门开》）
③玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。（汤显祖《牡丹亭·闹殇》）
④沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。（卢照邻《江中望月》）
2、吴刚伐桂——“桂”字系列别称
传说月中有桂花树，任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此，又产生了月亮的“桂”字系列别称：桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄……如：
①长河上月桂，澄彩照高楼》（张正见《薄帷鉴明月》）
②桂月危悬，风泉虚韵。（庾信《终南山义谷铭》）
③桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。（苏轼《念奴娇·中秋》）
④桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。（沈约《登台望秋月》）
3、嫦娥奔月——“娥”字系列别称
传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙，由此便产生了月亮的“娥”字系列别称：嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……“婵娟”本指美女，借指嫦娥仙子，故“婵娟”也成了月亮的别称。如：
①素娥脉脉翻愁寂，付与风铃雨夜长。（范成大《枕上》）
②引玄免于帝台，集素娥于后庭。（谢庄《月赋》）
③但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）
④江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。（李郢《中元夜》）
4、蟾蜍成精——“蟾”字系列别称
传说月亮上有一只蟾蜍成了精，由此产生了“蟾”字的系列别称：蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……如：
①玉蟾离海上，白露湿花村。（李白《初月》）
②老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。（李贺《梦天》）
③月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。（李商隐《燕台诗·秋》）
④孤蟾久未上，五写不成归。（司马光《停月亭》）
⑤几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍方复回。（刘商《胡笳十八拍》）
在以上四个系列别称之外，还有由“兔”、“桂”、“蟾”等并列而成的新的别称——兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如：
①出门聊一望，蟾桂向人斜。（罗隐《旅梦》）
②三五明月满，四五蟾兔缺。（《古诗十九首》）
5、其他
关于月亮的神话传说还有很多，由此形成的别称非常丰富。传说为月亮驾车的神叫“望舒”，月神名叫“结鳞”（又叫"结璘"），月中的五夫人名“月魂”，月亮的归宿处为“月窟”，月亮中有宫殿名叫“广寒宫”……这些都成了月亮的别称。如：
①夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。（鲍溶《宿水亭》）
②曜灵忽西迈，炎烛继望舒。（曹丕《在孟津》）
③地与山根裂，江从月窟来。（杜甫《瞿塘怀古》）
三、来源于阴阳学说的别称
古人认为，月为阴气之精，日为阳气之精，故以“阴”、“阳”分别指月、日，由此产生了月亮的一系列别称：太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄…… 如：
①万古太阴精，中秋海上生。（张祜《中秋夜杭州玩月》）
②阴魄出海上，望之增苦吟。（马戴《中秋月》）
③秋韵起，月阴移，下帘时。（毛滂《诉衷情》）
