在我们所有的海内外华人当中，有四个姓氏他们使用的是“通天家谱”，并且是一份完全相同的通天家谱，也就是说这 4 个姓氏他们的辈分都是完全相同的，这四姓就是大家所熟知的孔、孟、颜、曾。
在开始的时候，我们先说说什么是“通天家谱”。就是家谱中的字辈由皇帝御赐，召告天下，域内海外，统一遵循的谱系。
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孔氏“通天家谱”的由来
我们知道孔子在世时一生坎坷，但去世后却不断地受到官方的抬举。唐宋元明清各代均有对其加謚，到清末的时候，甚至有了‘大成至圣文宣王’这一个头衔。
但要说皇帝开始向孔府赐字的事，那是从明朝开始。据《孔府档案》记载：明洪武三十三年（1400 年），朱元璋御赐十个字给孔府：
希言公彦承，弘（宏）闻贞尚胤（衍）
到了清朝乾隆和道光年间，又两次分别向孔府御赐：
兴毓传继广，昭宪庆繁祥
令德维垂佑，钦绍念显扬
1920 年，第 75 代衍圣公孔令贻，又续设了二十个字作为辈分：“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”，并提请北洋政府进行核准，然后公布于世。北洋政府作为当时的最高统治者，其权威性类比于封建时代的皇帝吧。
这里有一个知识点“衍圣公”，朝廷给孔子后裔很多的封号甚至爵位，其中每一代的长子长孙被称为“衍圣公”，这是在所有的称谓里面级别最高的一个。衍圣公，从名字上我们也能大概明白他的含义，就是繁衍圣人的公爵嘛。
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“孟颜曾”三姓通天家谱的由来
这就是孔氏一族通天家谱的由来。那么其他的“孟颜曾”3 姓什么时候开始共用御赐给孔家的字辈排行的呢，我们翻阅史料有据可查是，在康熙六十一年(1722 年)，清圣祖御准孔孟曾三姓同用御赐派字。而到了乾隆三十八年（1774 年），更是把颜姓也加入进来，朝廷明文诏告天下：凡孔、孟、颜、曾家族后裔都必须按朝廷御赐的 20 各字进行取名，否则，不准编入家谱。到此，“四姓”共用的通天家谱得以完全建立。这也是生活中，有些朋友可能会遇到“孔孟两家姓名中间一字经常相同”，的原因。
03
总结
这四家的祖先分别追溯到儒家的孔子、孟珂、颜回、曾参四大圣贤。其中颜回和曾参两个人是同窗好友，他们都是孔子的学生，但颜回和孔子的儿子孔鲤一样去世的很早，到孔子去世的时候，就把孙子孔伋交给曾参教育。而后来孔伋又有个学生叫孟轲，就是我们所的孟子。这 4 个人要么是师承关系，要么是同窗关系，同时他们又用的是同一份家谱，所以也有“孔孟颜曾”是是一家的说法。后世的时候，甚至把孟子、颜回、曾参和孔子的孙子孔伋跟孔子一起供奉在文庙里面，前面这 4 个人称为“四佩”，就是跟孔子一起配享孔庙的意思。这充分表现了我们这个民族崇尚文化，重视血统的精神。
自春秋以后，这四家子孙繁衍很多，尤其是孔氏后裔更是遍布国内国外，很多都是国家栋梁，比如三国时期“建安七子”中的孔融，就是让梨的那个著名神通、唐朝经学大家孔颖达、清朝《桃花扇》的作者孔尚任、新中国西藏阿里地委书记孔繁森等等
