第一个桥段：
许浚最初在柳义泰家做学徒，因为挑错了水，受到师父的斥责。他不知错在哪里，只得偷偷地去向小姐睿珍请教。睿珍耐心地告诉他，医家用水的法则。在中医中，对水质的要求特别讲究。
第二个桥段：
睿珍对柳道知说，她读过《乡约集成方》，王好古的《汤液本草》，葛洪的《抱朴子》，《医方类聚》，希望能临床。
第三个桥段：
三积大师考柳道知医术，问：“为什么人冬天要食用大米，夏天要食用大麦？”
三积说：“大米（韩国）成熟在盛夏阳光下，以便摄取阳气，所以冬天食用。”
问：“人为何会生病？”
答：“因为人的身体失去了平衡。”
三积问道知：“什么是医道？”
道知说：“不知道。”
三积说：“医道就是‘怜恤’。怜恤就是对有病的人要有怜惜和同情心。作为一个大夫，能够知阴阳，四气五味这一切还不够，最重要的是医道。”
三积对柳道知说：“大夫分为没有诚意；只给病人配药的大夫；依赖处方只让病人吃药的大夫；只想卖出昂贵药材的大夫；不看病人病情，只看病人外表的大夫；对贫困的人不理不睬的大夫；给没有病痛的人捏造病名，只想卖药的大夫。你想成为哪种？一个病人看到大夫的眼神，就能获得心理的安定！要想成为这样的大夫，就必须有一颗真正矜恤病人的心。”
第四个桥段：
李多喜病倒在柳大夫家，诊断出结脉，开了独参汤，睿珍给她喂苦味食物急救。临走时，多喜身体弱，阳虚，柳大夫给她开了四君子汤益气健脾。
第五个桥段：
患者得了鼓胀：因七情或饮食导致。虚实由肚子的软硬来判断。
第六个桥段：
柳义泰年轻时和杨礼寿有过一场"九针之喜"的比试。以下为百度对"九针之喜"的说明：
来历
在活鸡身上插入九根不同种类的针，直到看不到针头为止，不能让鸡感到疼痛或死亡。插针的人，要对鸡的内脏和肌肉瞭如指掌，否则无法达到如此境界。
因此第五针称之为「凡医」、第六针为「教医」、第七针称之为「名医」。华佗只准许达到此一境界的弟子为病人诊症。
第八针称之为「大医」，如果可以施到最後一针，即第九针的话，就能够以一根针诊治所有病症，称之为「太医」。
发展
据《黄帝内经》记载：“南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。”这里所说的九针指的就是九种金属针。
《黄帝内经·灵枢》有一篇叫“九针论”，说当时的金属针有九种，即鑱针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针。《灵枢·官针》：“九针之宜，各有所为；长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。”指出九针的形状、用途各异，据情选用。
第七个桥段：
柳道知：从鸠尾最底部感觉紧绷，胸口闷连水也没办法喝，脖子僵硬等症状来看，就像是“结胸”。
柳义泰：结胸有哪些？
柳道知：结胸有大结胸，小结胸，寒实结胸，热实结胸，水结胸，血结胸，阴阳毒结胸，支结等。
柳义泰：要治疗”胸痛“及”胃痛“时有些必须遵守的原则，首先一定要分清楚是旧疾还是新病。发病初期应该用性质温和的药材，将寒气逼出体内，并且让病人腹泻。但是属于旧疾的郁症绝对不能用性质温和的药材，人参白术这种补充元气的药材会使疼痛更加剧烈。为他施针吧！
第八个桥段：
安光翼：
所谓医术，就是人类出自本能拯救自我的行为，因此当身体刺到异物时，用指甲将它拔出，也称之为”医术“，身体酸痛时去按摩，吃到腐败的食物，肠胃不适而呕吐也是一种医术。如果想了解医术，必须先了解人的身体。你可知道，人的身体就好像宇宙，生命的根源跟宇宙的根源相同。人的头形是圆的，因为它的形状跟天相似，脚有棱有形，是因为它跟地相似，天有所谓的春夏秋冬四季，而人体也有所谓的四肢，天有五行，人有五脏。天有六极，人有 六腑。天有九星，人有九窍。天有十二时，人有十二经络。天有二十四节气，人体有二十四俞。天有三百六十五度，人体有三百六十五个穴位。如果要治疗疾病，必须要先掌握自己的心。要使病人能够消除心中的疑惑，虚实的杂念以及过错，让身体处于平衡状态。将内心视为心与心相互契合，内心就会获得平静，而心情也会平和，那么病就能痊愈。
第九个桥段：
针的种类有鑱（chán）针、圆针、鍉针、锋针、铍针、圆利针、毫针、长针、大针总共有九种，（ 《灵枢·九针十二原》及《九针论》所载），最好用使用已久的马辔 mǎ pèi来制作（这个地方不是很明白，有知道的朋友可以留言）。
第十个桥段：
若要施针，必须先了解穴道的位置，穴道的位置是脏腑和经络气血集中的部位。一旦在这部位施针错误，就有可能送命 ，所以一定要找到正确的穴位才行。要找出穴位时，最重要的就是大夫的姿势，大夫不可以弯曲他的手臂和腿，如果坐着找出穴位，不可以低头和弯腰。站着找穴位时，不可以使身体往一边倾斜。已经找出穴道的位置之后，即使稍微移动了身体，穴位也有可能有所改变，因此必须特别注意。
第十一个桥段：
出现腹痛的症状时，以内关，中关，足三里为主穴加以施针，施针后，经过半个时辰，当不再感觉疼痛时将针拔出。
第十二个桥段：
导引术是将宇宙的精气蓄积在人体内，使五脏六府更加圆滑，人体内的脏腑和骨骼互相连接在一起，所以运用精气，将其部位导正，就可以预防所有的疾病。。。。。光翼开始教许浚五脏导引法保养身体。
第十三个桥段：
许浚教患者治疗狐臭：
寅时，将猪肉切成一毛钱大小夹在腋下 ，等天亮时再煮一两甘草饮下。如果无效，冬天抓活田螺，在养田螺水中放一粒葱头，五，六天之后，会整个化为水，再把水涂在腋下。
组成：精猪肉2大片，甘遂末60克，生甘草30克。
用法：精猪肉用甘遂末拌后夹腋下，至天明以生甘草煎汤饮下，良久泻出秽物，3～5次可愈。虚弱者隔日为之。
来源：《串雅内编》。
第十四个桥段：
三积大师对许浚和睿珍说：学习运气和呼吸有关，呼吸的原则是吐出不需要的气，将活的精气吸进去，要呼吸活络的空气，修炼的时间很重要。从半夜到白天的正午为止会产生阳气，这个时候最适合施行呼吸法。午后到半夜，是阳气沉寂的时候，所以不可以施行呼吸法。这里的呼吸指的什么？慢慢长时间的吸气，等到无法吸气，慢慢呼气的一种技巧。施行呼吸法时，必须抛开一切杂念，眼睛所看到的，耳朵听到的，心里所想的，要抛开这一切杂念。
第十五个桥段：
柳义泰对道知说：生气的时候气会沸腾，高兴的时候气会松懈，悲伤的时候气会减退，恐惧的时候气会沉寂，冷的时候气会收缩，热的时候气会排出，惊吓的时候气会混乱，疲劳的时候气会消耗，思考的时候气会集中，这九种症状称之为“九气”所引起的病。这时候该如何用药？
柳义泰：。。。。。。可是控制情绪比药来得更重要。
第十六个桥段：
治疗驻牙痛：将花椒弄成粉，放入盐巴熬煮后漱口，可以止痛。花椒粉直接涂牙上也可以。
第十七个桥段：
红春得了室女病，发烧昏睡不醒。
许浚让人先将生地黄榨汁给患者服用，嘱咐病患要多补充睡眠。
许浚解释室女病：“男人如果精力旺盛就会想到女人，而女人血气旺盛就想孕育生命，这是一种天理。但是女人过了适婚期若还是小姑独处，只有阴盛而阳却不足，即使想取得阳气，却无法达成，而产生内心交战，这时体内阴阳严重失调，并出现发烧现象，这就和郑奉士所诊断的疟疾极为相似。”“虽然以柴胡抑肝汤做了处方，但这只能治标不能治本，如果真的要根治，就必须接受男人的阳气。”
