证明关于古代历史的神话是错误的比反驳关于更现代时代的神话要难一些。然而，普遍的看法是，许多神话传说都是错误的。有些，如居鲁士圆柱（被称为第一份人权文件），仍然存在争议。
一些长期被接受的关于古代历史的观点可能更恰当地称为“都市传说”，以表示它们大多是关于古代历史的现代观点。
除了这些古老的都市传说之外，还有许多古人编入他们历史 的神话。
据信，当角斗比赛的负责人想要终结其中一名角斗士时，他的拇指朝下。当他想让角斗士活下来时，他竖起大拇指。表示应该杀死角斗士的手势不完全是大拇指朝下，而是大拇指转动。这个动作被认为代表了剑的运动。
砍掉了一只乳房的亚马逊女战士，也许实际上可能不是我们听到这个词时想到的单胸仇恨者。
从艺术作品来看，他们更有可能是胸部丰满的斯基泰骑马战士，尽管斯特拉博确实写道，他们的右乳房在婴儿期就被烧掉了。
抛开美国的设计初衷是民主还是共和，我们所谓的民主和希腊人的民主有无数不同之处。说所有希腊人都投票了或者说那些没有投票的人被贴上白痴的标签是完全不公平的。
位于伦敦堤岸和纽约大都会艺术博物馆附近的一对名为埃及艳后针的方尖碑是为法老图特摩西斯三世而非著名的埃及艳后七世建造的。
然而，这些古老的纪念碑可能从克利奥帕特拉的克星奥古斯都时代就被称为克利奥帕特拉的针。
在温泉关战役中，有 300 名斯巴达人牺牲了自己的生命，让其余的希腊人有机会活命。
列奥尼达手下共有约 4,000 人参战，其中包括自愿的底比亚人和不情愿的底比斯盟友。
我们甚无法确定耶稣出生于哪一年，但福音书中的参考文献表明耶稣出生于春天。
弗朗兹·库蒙 (Franz Cumont) 和西奥多·蒙森 (Theodor Mommsen) 对人们普遍认为神密特拉斯 (Mithras) 或索尔 (Sol Invictus Mithras) 诞生于冬至日负有部分责任——据说这是圣诞节日期背后的基本原理。David Ulansey、Absolute Astronomy和其他人说它是 Sol Invictus，而不是 Mithras。与耶稣相比，一个关于密特拉斯童贞诞生的古老亚美尼亚故事很有趣。
凯撒大帝是通过剖腹产出生的传闻由来已久，但由于凯撒的母亲奥雷莉亚参与了他的成长，而且公元前 1 世纪（或 2 世纪）的外科技术让她命丧黄泉了，所以凯撒剖腹产的故事不太可能是真实的。
奥克亨那坦是一位埃及法老，他抛弃了传统的埃及万神殿，转而支持他自己的太阳神啊吞。他并没有像一神论者那样否认其他神的存在，而是像一个无神论者一样将他的神置于其他神之上。
奥克亨那坦所在的年代可能使希伯来人不可能从他那里借鉴，因为他们的一神论可能早于奥克亨那坦出生，或者说在传统埃及宗教回归之后。
另一个可能影响犹太教一神论的是琐罗亚斯德教。
警惕那些敲响战鼓以激发国民爱国热情的领导人，因为爱国主义确实是一把双刃剑
这句话在细节和精神上都是不合时宜的。因为在凯撒时代，既没有鼓，所有的剑也都是双刃剑。
需要说服公民相信战争的价值的想法在公元前一世纪也并不正确。
虽然很多人倾向于相信这个神话，但拉丁语并不比任何其他语言更合乎逻辑。但是，语法规则确实是基于拉丁文的语法。在法律、医学和逻辑等领域使用的专业词汇往往以拉丁语为基础，这使得拉丁语显得更优越。
