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二战时期，意大利是投降英军，英军不接受，然后把对手一顿胖揍打赢了再投降！
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明朝末年“闯王”李自成兵败以后，从北京城逃到湖北通城县九宫山被农民误杀，可以算是历史上冷门又深刻的故事了。
李自成（1606年—1645年），原名鸿基，陕西榆林米脂县人，明末农民起义军领袖。
幼年家境贫寒，给地主家放牛放羊，曾做过银川驿卒。
跟随高迎祥起兵，后高迎祥战死，李自成做了起义军的“闯王”，提出“均田免粮”的口号，因而获得了广大农民的拥护，很快队伍发展到百万之众，打下西安后，建立“大顺”政权。
不久之后攻下北京城，崇祯帝朱由检吊死在煤山，明朝灭亡。
李自成进入北京城之后，纵兵抢夺城内富豪权贵家财、院落，北京城内人心惶惶，乱成一团。此时，山海关明军将领吴三桂投降关外的满清政权，并引领满清军队杀奔北京城，李自成与之对战失败。在北京紫禁城仅仅坐了42 天的龙椅后，李自成狼狈逃出北京。
逃出北京城后，清兵一路追击，李自成一路败退。
期间多位农民将领或战死，或变节，逃到湖北九宫山时，所率部众仅剩几万人。
李自成带领十几个部下进山探路，被附近农民误杀。
在正史中没有明确记载李自成究竟是如何被农民误杀的，是因为他死的非常不光彩。
在民间人士所著的书中有详细的阐述：李自成是被当地农民，误认为是土匪用锄头给打死的。
正史中没有记载李自成的死因，这也就有了很多的传说。最为著名的是金庸先生在武侠小说《鹿鼎记》、《雪山飞狐》中，说李自成并没有死，而是带着陈圆圆出家当了和尚。当然这也不可信，毕竟是武侠小说嘛。很久以来，在历史上对李自成的死因和去向，一直是一个谜团，研究明史的专家们也争论不止。
李自成作为一位农民起义军领袖，有相当鲜明的优缺点。
优点是吃苦耐劳，无所畏惧；缺点是小富即安，目光短浅。
他的优点使他迅速的成功，缺点也让他迅速的失败。
说他小富即安，农民思想，一点也不冤枉。
他重兵包围北京城后，竟然安排投降的太监去找朱由检谈判，李自成的谈判筹码令人啼笑皆非：他竟然让崇祯帝给他一个“西北王”的称号，他就退兵。
朱由检不愧是朱元璋的后代，非常的硬气，哪怕是丢了江山，也不能丢了老朱家的气节，直接回绝了李自成。
后来有民间书籍《所知录》记载，误杀李自成的农民姓姜。
李自成被误杀以后，他的部下血洗九宫山附近的村落，后来又推举他的子侄为领袖，继续跟清政权征战了很多年。
假如李自成不是被农民误杀，就他巨大的影响力来说，再拉起一支队伍，与尚立足未稳的满清政权争夺天下，鹿死谁手，还真不好说，也许历史就要改写了。
然而，这也只能是一个假设罢了。
李自成的失败，一句话可以总结：天灾人祸。
先说天灾：李自成三月份进的北京城，不料全城正在大闹鼠疫，近百万军队几天内就死去大半，活下来的也是浑身没有力气，遇到兵强马壮的清军，一触即溃，兵败如山倒。
再说人祸：李自成自己没有文化，认不得几个大字，正宗的农民，手下的将领也全是农民出身，初入北京城就被城内的繁华亮瞎了双眼，烧杀抢掠无所不做。
招募的几个所谓的文人谋士，也都是落第的秀才，没有什么真才实学，大多都是混子，更没有远大的目光和理想。
从这两方面来分析，李自成的失败是必然的，尽管几百年来令无数人唏嘘不已。
如果辅佐李自成的是诸葛亮，是刘伯温；如果李自成自己有刘邦、朱元璋的雄才大略，那中国的历史会不会改写呢？遗憾的是，历史没有如果，历史也不会重来。
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据说李世民在玄武门杀了他的兄弟之后，就去向李渊请求原谅，请求原谅方式在现代人看来有点特别 ，嗯！就是晗着李渊的乳头，没错就是乳头（李渊有点胖，能晗住的） ，同时泪流满面的呜咽道“爸爸！孩儿知错了”（这可不是我瞎编，真的有这种记载的），还被记录在了李世民起居注上，编成史书流传后世 ，被当成孝道的典范。
不过这次李渊没有原谅李世民，还诅咒他的儿子也会为了皇位自相残杀（这样的诅咒真的很准，唐朝每次的皇位交替都是一番腥风血雨），高傲的李世民那能受的了这样的窝囊气，转眼就逼宫李渊，让他禅位自己，这就有了尉迟恭的三步逼宫，皇上何时禅位，一步一句。
李渊退位以后，李世民为了补偿他，就在皇宫里给李渊修建了新的宫殿，还拼命的往李渊那里塞钱，塞美女，希望可以有所补偿，李渊也是来者不拒，两年时间就给李世民添了九个弟弟妹妹。李世民灭掉突厥后，李渊就原谅了李世民，觉得他确实是个好皇帝，在庆功宴上，一个弹琵琶，一个跳舞，父子间其乐融融。
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子方教太子
一次魏文侯的太子子击出行，在路上遇到国师田子方。
太子下车行礼拜见，田子方却不作回礼。
太子很恼火，怒气冲冲地对田子方说:“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？田子说:“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人怎么敢对人骄傲呢!
国君对人骄傲就要失去国家，大夫对人骄傲就将失去封地。
失去国家的人，也没有听说有以国君待遇对待他的，失去封地的人，也没有听说有以大夫的待遇对待他的，贫贱的游士话没有发挥作用，行为不合意，就穿上鞋子离开罢了，到哪里得不到贫贱呢!
"太子听了，马上向田子方施礼认错。
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晋竹林七贤之一，刘伶，嗜酒如命，每日必醉，其妻为此十分苦恼，多次劝戒酒，无奈刘伶不听，故待一日刘伶外出归家，其妻声泪俱下，以死相逼，数落喝酒种种害处，刘伶理亏，只好答应戒酒，其妻闻言喜不自胜，心中甚慰，刘伶说戒酒乃人生大事，需置办酒菜，焚香沐浴，神位前起誓，妻子一一答应。
待妻子置办齐全，刘伶坐于桌前，嘴中念念有词“天生刘伶，嗜酒如命，妇人之言，慎不可听”顷刻间又是一场大醉。。
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下面几件就是比较有趣甚至狗血的历史事件：
1、给英法联军开路到圆明园的，就是写“落红不是无情物，化作春泥更护花”的号称清朝最伟大诗人的龚自珍的亲儿子 ，龚橙，也叫龚半伦
2、妲己后来没有被杀死，而是被周武王的弟弟周公旦纳为姬妾。（有真理帝如是说所谓“妲己后来没有被杀死，而是被周武王的弟弟周公旦纳为姬妾。”这种说法只是当年孔融为了讽刺曹操而编造出来的，参见鲁迅的《魏晋风度及文章与药》
3、英法联军进圆明园时，发现有个库里装满了先进火器火枪，都快霉烂了，都是乾隆前后外国进贡的，比联军武器好多了…
4、汉朝有个太监，凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位，皇后死后，他立即又傍上了另一个皇后，简直就是个皇后控。这个人政治上的作为不堪入目。他叫蔡伦，发明了造纸术。
5、话说唐中宗李显是历史上最牛X的皇帝。这是为什么呢？因为他自己是皇帝，父亲是皇帝，弟弟是皇帝，儿子是皇帝，侄子是皇帝，更要命的是他妈也是皇帝，于是历史给了他一个很光耀的名字：六位帝皇丸。
6、历史上有一个女人伺候了六个皇帝，她就是隋炀帝的皇后萧氏。她从十三岁嫁为隋朝晋王妃开始，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、吉利可汗和李世民等六位丈夫。
历史总是那样有趣，吸引我们去探究！
二、一些感人的古代冷门故事？
“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫!
”，相信这首词对大家来讲并不陌生，我们上历史课或者是语文课的时候，老师都会提到陆游他这首词，以及他的挚爱唐婉。
为什么要把陆游和唐婉的爱情故事要放在第一个来讲呢？那是因为，我们今天要彻底“拆散”这对表兄妹!
陆游 唐婉，沈园相会
相信，此时的看官，您，是不是也认为陆游和唐婉两人是表兄妹关系呢？NO！据史料考证，唐婉是郑州通判唐闳的独生女儿，母亲李氏媛，祖父是北宋末年鸿儒少卿唐翊，其世代居住在绍兴；而陆游的母亲是湖北人，为北宋宰相唐介的孙女，出身名门世家。由此看来，虽然两家都姓唐却没有血缘关系，所以唐婉和陆游他并不是表兄妹。
这两个人虽说然是青梅竹马，真心相爱，但婚后一年，唐婉一直没有怀孕生孩子，再加上她的婆婆很看不上她，最后棒打鸳鸯。
陆游是个大孝子，被迫休了唐婉，可二人恩爱有加，陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，便另娶了一个姓王的新娘，过门一年就生下一子，四年里共生三子。
对此唐婉的家人是愤愤不平，觉得不把女儿再嫁出去，面子会失尽，于是将女儿嫁给了当时也很有名气的另外一个文人，赵士程。
赵士程对唐婉很好，他是唐家的世交朋友，也是陆游的文友，对陆游比较钦佩，也很同唐婉，想尽力地令她幸福，但是最终还是酿成了一个爱情的悲剧。
南朝陈太子徐德言眼见陈国气数将尽，担忧与妻子乐昌公主分离难聚，于是将一铜镜一破为二，各执其半，并约定他年正月望日彼此在都市上卖那两半块铜镜，以期重修旧好。
后陈国亡，乐昌公主改嫁入越国公杨素家，徐德言按照约定的日期抵达京城，看都有人在卖半个铜镜，拿出自己的另一半和它相拼，形成完整的一块。
徐德言伤心欲绝，作诗一首“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
公主听说丈夫寻到悲戚交加。
杨素知道这件事后，立即传召徐德言入府，将公主还给他，使二人一同回到江南生活。这就是破镜重圆的故事。
百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说:“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”
孔子赞扬说:“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)。
曹景宗的故事
曹兄弟的一生是悲剧的，生在南北朝这种皇帝论斤卖的时代就算了，还主要活动在梁朝，戏份完全被上级领导兼职皇帝兼职数天和尚的萧衍给抢走了。
在曹将军的职业生涯巅峰（钟离之战）后，皇帝大人大宴宾客为其庆功。酒过三巡，菜过五味，一群人开始了吹逼---君臣连句赋诗。本来考虑到曹兄弟捉急的文化素养，领导就没有安排诗韵给他。曹景宗感觉自己的智商受到了侮辱，坚决要求步韵赋诗。
这时诗韵差不多已经分完，只剩下“竞”、“病”二字，难度很高。一群文化人都翘首以待这位粗人出丑，谁知张口就来：
去时女儿悲，归来笳鼓竞。
借问行路人，何如霍去病。
当然文采是谈不上了，但是诗雄健流畅，而且出自武人之口。老板萧衍特别将这件事记录到了国家档案（国史）。曹兄凭借能力给自己挣了回脸，此故事想必很多人都听说过。可是曹兄还是没火起来，戏红人不红啊，时也，运也，命也。
强烈建议大家去读读曹景宗的传记，其为人傲娇，唯独在韦睿面前才表露傲娇受的本来面目；拥有男人全负面属性，贪财好色嗜酒，却也不计危险为好友收尸千里送葬。
正义与邪恶掺杂，勇武与逗比共存，大抵世间之人，皆如景宗般万千诸相。
2、中国版拯救大兵瑞恩的故事。
公元74年，汉章帝年间，朝廷任命耿恭为戊己校尉，屯兵金蒲城（今天的乌鲁木齐、天山一带），驻守边疆，其实当时也只有屯兵数百人。75年，北匈奴进攻金蒲城，耿恭两次迫使北匈奴领兵撤退。后来耿恭又移师疏勒城，又遭北匈奴猛烈攻击，城中弹尽粮绝，但耿恭和部下仍坚守不屈，身处险境。
76年，朝廷援军在柳中(今新疆鄯善县附近）打败车师，北匈奴军队也惊慌而逃。
当时，耿恭的一位老部下范羌也在军中，他力主营救耿恭，但是其他将领因为深入敌人腹地而不敢去。
你们不去，我去，于是范羌便带领两千救兵孤军深入。
行军途中历经艰险，曾遇到过一丈多深的积雪。
终于援军精疲力尽，勉强到达了金蒲城。
耿恭等人夜间在城中听到兵马之声，以为匈奴来了援军，大为震惊。
范羌从远处喊道：“我是范羌，汉朝派部队迎接校尉来了!
”城中的人齐呼万岁。
于是打开城门，大家互相拥抱，痛哭流涕。
接到耿恭后，第二天大家便和援军一道撤退。返回途中遇到北匈奴追兵，汉军边战边走。从疏勒城出发时，耿恭的军队还有二十六人，沿途不断死亡，到第二年三月抵达玉门时，只剩下了十三人。这十三人衣衫褴褛，鞋履洞穿，面容憔悴，形销骨立，胜利回归！
读到这个故事，眼眶又一次的湿润，耿恭的坚强不屈、范羌对战友的不离不弃让人荡气回肠！玉门关守将在给皇帝的上书中，一句“不为大汉耻”我觉得是对耿恭的最好评价了！耿恭到达洛阳后，被任命为骑都尉。这件事情后，章帝下诏，将戊校尉、己校尉和西域都护一并撤销。
3、我们跳到南北朝，讲一个激烈的防守反击的故事。
故事发生在公元507年，南梁和北魏之间的战争期间。当时，北魏中山王元英与平东将军杨大眼（听这个名字就是个猛人，但他不是主角）等数十万人马攻打南梁的钟离（今安徽凤阳）。钟离城北以淮水为阻，北魏人在两岸架桥，跨过淮水连通南北道路。当时钟离城中才三千人，守将昌义之督率将士苦守。
战况异常惨烈，北魏人疯狂的进攻，北魏军队用车载土填入城壕之中，士兵背着土跟随车后，骑兵又紧跟在后面，这样一拨一拨的攻城，那些背土的士兵有些人来不及返回，就直接被土给埋进去了，城壕很快被填满。
北魏人用冲车撞城墙，所撞之处城墙上的土掉下来一大片，昌义之就命人用泥巴涂补，外面敌人一边在撞墙，里面的人一边在用泥巴飞快的修补。
这样冲车虽然能撞入但终究不能撞毁城墙。
北魏军队昼夜苦攻，轮班相替，从云梯上掉下来再上去，无人后退。
每天交战数十次，前后杀伤的人以万计数，北魏死去士兵的尸体堆的与城墙一般高。
二月，北魏宣武帝诏令元英返回，但元英坚持攻打。
南梁的梁武帝此时也命令豫州刺史韦睿和曹景宗率兵去援救钟离。
韦睿千里疾驰，一夜之间在北魏前线建立起进攻阵地，使得元英惊呼为神人。
双方展开激战，战事一时胶着。
三月，淮水暴涨，韦睿派兵乘斗舰竞发，击魏军。
另外以小船载草，烧毁了北魏建立的桥栅。
魏军大溃，死者十余万，斩首亦如之。
韦睿派人报告昌义之，昌义之激动得说不出话，但叫：我又活了、我又活了（更生，更生）！此战生擒北魏军队五万人，收其资粮、器械山积，牛马驴骡不可胜计。后北魏元英被免为平民，杨大眼充军。
这场战争在南北朝期间不算出名但绝对精彩，北魏进攻的凶猛、昌义之防守的惨烈、韦睿救援的迅疾均堪称经典！
这些故事都很精彩
卧冰求鲤古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。
一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？
王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
“一盒酥”
有人给曹操送来一盒酥，曹操在盒子上写了“一合酥”三个字，杨修看后，立即把酥分给众人吃了，曹操假装责怪他，杨修说：你在盒子上分明写着一人一口酥，我们怎敢违抗丞相的指令呢?曹操虽然表面上嬉笑，心里却越来越讨厌他了，杨修与人分吃贡酥，则完全是曲解曹操的题字，纯属恶作剧，曹操“心恶之”，而尚能表现出“喜笑”之态，已很宽容。
混沌是一个神的名字，负责管辖中央天空，据说他是天帝的亲儿子。混沌和管辖南海天空的攸以及管辖北海天空的忽是很好的朋友。
攸和忽经常到混沌那里，混沌每次都热情地接待他们。有时候，混沌高兴起来，还亲自到堂前为两位朋友跳舞助兴。
有一天，攸和忽不约而同地前往混沌家。半路上，他们相遇了。两人结伴同行，一路上说着闲话。
突然，攸好像想到了什么，他问忽:“你不觉得混沌有些地方不对劲儿吗?”
忽是个粗心大意的神，想了半天，也不觉得混沌到底哪里不对劲儿，就说:“他是有些特殊，比如他有时候长得像鸟，有时候长得像黄布口袋，高兴时浑身比火还要红，而且有六只脚和四只翅膀……”
攸说:“不仅仅是这些表面的东西，还有更深层次的，你想想。”
忽想不出来，攸就启发他:“我们的铁哥们儿像我们一样有两只眼睛吗?”
“没有。”
“我们的铁哥们儿像我们一样有两个鼻孔吗?”
“我们的铁哥们儿像我们一样有两只耳朵吗?”
“我们的铁哥们儿像我们一样有一个嘴巴吗?”
攸说:“这就对了呀，他没有眼耳口鼻，七窍连一窍都没有，美景不能看，佳肴不能吃，仙乐不能听，你说他活着还有什么意思呢?”
忽也觉得这个问题很严重，就问攸该怎么办。
攸告诉忽:“既然我们早就打算报答混沌，何不为他开凿七窍呢？只要我们两人协力就可以办到。我们不是每人都有一把时光之斧吗？就用它来做工具吧。”
忽高兴地同意了攸的提议。到了混沌家后，两人将这一打算告诉了混沌——我们无法知道他们是用什么方法告诉混沌的，因为正如他们在路上所说的那样，混沌是不能听也不能说的。而混沌当即表示同意，并大摆宴席，盛情款待两位恩同再造的好友。
当天晚上，攸和忽将他们随身带来的时光之斧细细打磨，整夜都没有休息。第二天，天刚刚亮，攸和忽就动起手来，他们俩先替混沌开凿了一只右眼。这样，混沌第一次看清楚了这个世界和自己好朋友的尊容。
就这样，攸和忽一连忙碌了六天，为混沌开出了六窍，只余下最后一个部位——嘴巴没有完成了。两个人为如此伟大的事业而欢欣鼓舞，眼看大功即将告成，头一天晚上，攸和忽喝得大醉。
第二天，日上三竿，攸和忽才晃晃悠悠地醒过来，他们眼看时间已晚，便急忙抓紧时间动手继续凿。到了半夜时分，混沌的最后一窍——嘴巴，也大功告成
三、中国近代史冷门小故事？
过去，天津人管曹锟叫“曹疯子”。
他的“疯”，主要表现在以下方面：见客张手让座，比兄弟还热情；喜欢以老大自居，动不动就管人家叫兄弟；用打麻将的方式“招待”客人，然后“哄然送客”。
实际上，他的这些“疯”，都是装出来的，其实他“对答圆融，心口甜辣”，根本没有一点疯的样子。
直奉未开战前，曹锟之弟曹四（曹锐）力主联张（张作霖）拒吴（吴佩孚），曹锟犹豫不决，待他听到部下一直为弟弟的主张未被采纳感到遗憾，便当中揪住弟弟耳朵，大声说，功名富贵，皆我挣来，如今我决心牺牲，你若不赞成开战，就登报和我脱离兄弟关系好了！
曹锟说完，命令参谋长熊炳琦给吴佩孚打电报：你即是我，我即是你，亲戚虽亲不如我自己亲，你说怎么办就怎么办。
这种大白话，也太显得没水平了，熊炳琦请示将大白话改为文言文，曹锟说改个屁，一个字不准改，照此拍发！
电报发走后不到二十四小时，吴佩孚就带兵来了保定（曹锟驻军保定，人称“保定王”）。
看他调兵遣将，哪里像一个疯子？
四、具有深意的冷门故事？
古代历史上冷门又有趣的故事，那便是孔子与子路出门在外路上发生的事情了，一天，尚不年迈的孔子带著他的学生子路出游到深山老林去避暑。春秋时夏天的天气并不比现在凉爽。
孔子上了山已是汗流浃背，跟在身后的子路也敞开衣衫任腥热的山风把胸毛吹得东倒西歪。
孔子在一块大石上坐下之后说口渴死了，让子路去寻些水来喝。
小草和大树的故事
一棵小草生长在一棵大树旁，一天小草对大树讲，唉，你知道吗？其实我原来也是一棵大树，后来我嫌树大，招风就改做小草了，是这样吗？大叔有些不信谁骗你呀？过去我做大树的时候，树上的鸟儿可多了，每天叽叽喳喳，真心烦，也有些孩子太顽皮，劲往我身上爬，唉，真没办法，小草说着，还叹了口气，好像真有那么回事儿似的。
大树听了，心里觉得好笑，变大渠道，唉，其实我原来也是一棵小草，原来怕有人踩不得已，才做了一棵大树
