目前，国内大多数学者都认为夏朝应该位于河南北部和山西南部一带，尤其是以洛阳为中心。《国语》上有说：“昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡”。而洛阳发现的二里头遗址也被很多人认为是夏朝的都城遗址。然而，二里头遗址并没有发现夏朝文字，无法证明是夏朝的遗址。有些学者认为，二里头遗址属于先商遗址，并非夏朝的遗址。小编认为，寻找夏朝，何不把眼光放开，不要局限于洛阳一带。
中国许多的古文献都记载，夏朝的建立着就是一个羌人。《新语·术事》云：“大禹出于西羌”。《史记·六国年表》：“禹兴于西羌”。《吴越春秋·越王无余外传》：“鲧娶于有莘氏，……产高密（禹），家于西羌”。《盐铁论·国病》亦云：“禹出西羌”。这么多的文献记载都认为大禹是西羌人，大体上是不会有问题的。
汉族的祖先为华夏族，华夏族的祖先为炎黄。炎黄则是从古羌族分裂而出的民族。不管在文字上、分子人类学上都能够得到证明。黄帝为姬姓，到春秋时期，许多北狄、西戎都是姬姓，《山海经·大荒西经》记载:“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”炎帝为姜姓，姜和羌是同源词。《说文解字》曰“男羌为羌，女羌为姜”。夏人是炎黄的后代，所以称为西羌。周人是夏人的后代，所以自称为华夏，周人也是姬姓和姜姓通婚的民族。
然而，和夏朝发生的诸多联系中，却几乎都是东方的民族。如一度取代夏朝统治的是东方的有穷氏，其首领后羿，是东夷人。几乎夏朝所有的战争都是和东夷族发生的。灭夏朝的也是东方的商朝，也是东夷的一支。大禹时期重要的涂山大会、会稽山大会都是位于东方地区召开的。这又说明，夏人早已从西北渭河一带迁徙到了东方一带，极有可能位于山东、江苏、河南交界的地区。
既然夏人脱离游牧族不久，那么身上肯定带有许多游牧族的基本特征，那就是迁徙不定。从古本《竹书纪年》可以看出，夏朝没有一个固定的都城，大禹时期有阳城，后来有斟寻，还有老丘等地。及时到了商朝前期，其都城也是迁徙不定的。也因为此，夏朝很难有堆积丰富的遗址，也就大大增加了考古的难度。夏朝的国度之中，只有一个能知道确切的大概地点，那就是老丘。根据春秋时期文献记载，这里的老丘就是卫国新都，位于濮阳。
不过，我们依然可以从文献中早到夏人活动的一些地点。在夏朝之前，有一个军事首领为舜，他的部落叫做“有虞氏”，孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条；东夷之人也”。孟子说的没错，舜希望儿子商均继位，但是没有成功。大禹建立夏朝后，分封商均为虞国。这个虞国大概位于苏北一带，后来被商朝灭了。西周时期，又分封有虞氏后人在陈国，位于今天的商丘一带，后来迁徙到了淮阳。
莱丘铭
还有一个重要的分封国是徐国。徐国是伯益之子若木的封国，位于今天的徐州、淮安、宿迁一带。另外，越国也是夏朝的封国。春秋的时期的越国位于浙江，这是因为越国发生了南迁。在西周时期，由于周公东征，导致徐国、越国等纷纷南迁，越国也从苏北一带迁徙到浙江一带。而夏朝灭亡后，夏人的后裔被分封到杞国，位于今天河南开封杞县。
总体来看，夏人主要活动在山东、江苏、河南交界之处。因为位于这里，夏朝才能够多次和东夷交战，甚至被后羿取代，被商朝所灭。也因为位于这里，才会和安徽一带的的涂山氏发生联系，夏桀才会在失败后逃亡南巢氏。
