姓氏、肤色、职业、籍贯是区分印度种姓的四大显性方式。
印度有四大在编种姓,地位由高到低排列,分别为婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗,他们之下还有一种“贱民”不在编,也就是“不可接触者”,被称为“达利特”。
要是有个老外贼特兮兮的问你:“你家庭是什么成分?地主还是贫农?”这肯定不是一种礼貌表现。在印度,你要是冒冒失失的问眼前的印度人是什么种姓,也会被认为是很失礼。
如何快速区分眼前的印度人以满足你的好(ba)奇(gua)心呢?
就像外国人很难搞清“孔”、“姬”、“张”、“嬴”这些中国姓氏的出处和它们背后所代表的身份一样,咱们作为老外根本也无法弄清印度人的成千上万亚种姓的区别。
高种姓肤色较浅,属于雅利安人种,低种姓肤色较深,属于原住民达罗彼荼或尼格罗或东南亚棕黑人种。
高官显贵、知识界精英,大多属于高种姓专利;贩夫走卒、一般老百姓,属于低种姓阶层。
各种姓在历史上都有约定俗成的居住地,在现代印度,高尚社区和贫民窟虽说并肩而立,也是老死不相往来。
除了以上显性指标,还有几个区分小窍门:
一、衣装
穿的华贵雍容的,是高种姓;穿的低俗廉价的,是低种姓。
二、手绳
不同种姓的人,手腕上缠的手绳质地、佩戴位置都有讲究,不可僭越,眼尖的话,也能有效区分。
三、饮食
饮食清淡、偏重素食的,是高种姓;饮食辛辣、喜好肉食的,是低种姓。
四、口音
这个与籍贯、住地都有密切关系,所以也是区分种姓的一种手段。
五、谈吐
高种姓多受过高等教育,自信优雅、开朗大方;低种姓大多未受高等教育,左顾右盼,缺乏自信心。
鉴于种姓制度在现代印度已经是政治上的不正确,很多人会采取化名形式,在咱们外人面前,尽量隐瞒身份,所以,以上九条,当我没说。
再来简单说说种姓制度的起源。
公元前1500年左右,雅利安人征服了印度半岛,为了维护本民族的长期统治,肤色较浅的他们建立了种姓制度。他们编造了一个传奇故事,说创世者梵天的脑袋变成了婆罗门,上肢和身躯变成了刹帝利,腿变成了吠舍,脚变成了首陀罗。
祭司集团属于婆罗门,武士集团属于刹帝利,农业、商业和手工业群体属于吠舍,被征服的原住民就成了地位低微的首陀罗。
首陀罗男性与其他任何种姓通婚产下的婴儿,就是贱民“达利特”,三千多年下来,他们也产生了一个极其庞大的群体,连同地位低微的首陀罗一道,占据了现代印度80%以上的人口,成为金字塔架构的最底端。