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现代三从四德是什么(都知道古代有“三从四德”,但是,你知道现代版“三从四德”吗?)

三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,“三从”与“四德”的合称。根据“内外有别”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

中国几千年的封建社会中,婚姻制度束缚了女人的自由,剥夺了女人的权利。然而,唐代的婚姻制度就显得比较有特色,具有包容性、开放性,所以,有很多人误认为:唐代的女人,多数放荡不羁,不守贞操。其实,这个说法很明显就是不对的。

到了大唐王朝,封建思想在人们的心中已根深蒂固了 ,三从四德深深地渗透到了女人的思想中,成了很多女性用来衡量自己的标准。她们不会因为婚姻制度的改变,而摒弃了这些封建礼教。从有关唐朝的史书记载中可以看出:说唐代的女人不守贞操,这与事实根本不符。

唐朝著名宰相房玄龄,曾经生过一场大病,甚至,感觉自己都快要死了,就对夫人卢氏说:“我可能快不行了,你还年轻不应该守寡,再找一家改嫁了,去好好伺候你的夫君。”卢氏听了非常伤心难过,她就用刀子剜出了自己的眼珠给了房玄龄,以表达对房玄龄忠贞不渝的决心。

唐朝时期,用这种用伤残自己的方式来守护贞操的事例还有许多。

楚王灵龟死后,他的妃子上官氏还很年轻,又没有孩子,弟兄们就商量着让她改嫁。上官听后,哭着说:“自古以来男人重义,女人重节... ...”以表示她决不会再改嫁,而且,还要把自己的鼻子割了下来。大家见她意志坚定,便不再强逼了。

还有一个事例,崔绘的老婆卢氏在丈夫去世后,家里人也是想让她再嫁,她不同意就开始装病。后来,她的姐姐也死了,官员姐夫李思冲想娶了卢氏,并得到了皇帝的恩准。大家都认为这是件好事,谁知,卢氏死活不同意,还把自己弄得满头满脸都是粪。此举更是吓得姐夫都不敢靠近,大家都为卢氏的贞烈所感动。

有个女子李氏十七岁就嫁人,刚一年男人就死了。有一天晚上,她做了一个梦,梦见有个男人说想娶她,她不同意。后来,接连几次她都做同样的梦,她想来想去,认为:可能是因为自己长得好看才会这样,于是,她就开始每天都把自己弄得蓬头垢面,邋里邋遢,像疯子一样。如此之下,没有任何男人敢接近她,从此,她也再没有做过类似的梦了。

在唐朝,类似的的奇葩故事还有很多,大唐的女人被胡人掳掠后不堪侮辱,就用各种各样的方式来自残,她们宁死也要坚守贞操。

所以,从以上事例中我们可以看出,在唐朝包容、开放的婚姻制度下,仍有许多女性遵循着几千年沿袭下来的封建礼教,甚至,不惜付出生命的代价。所以,认为唐朝女人不守贞操是不妥的。事实告诉我们,其实,在唐朝的婚姻制度下,是女性追求婚姻自由和女性坚守贞操共同存在,是两种思想并存且冲突着。

唐代的婚姻制度的实质性是矛盾的,婚姻提倡开放自由,但是,又规定了许多条条框框,追求自由的同时,还得遵守封建礼教。也就是说,女性还是追求不到真正的自由,和以前的朝代一样,女人还是婚姻的牺牲品。最终,她们的命运还是被操纵在男人手中,违反婚姻法规定的条例还是要受到法律的处罚。

在唐朝依然提倡的是三从四德,所以,很多女人坚守贞操也是在遵守法律的规定。再加上,唐朝社会还会大肆表扬那些贞女烈妇,自残自杀演的欲烈,皇帝就越表彰,并且,还进行财物赐赏,减免赋税。这就使得贞节女性层出不穷,所以说:唐代女人不守贞操是与事实相违背的。

很多夫妻刚开始结合的时候,都会信誓旦旦:无论贫穷与富贵,都会不离不弃,但是,有很多男人一旦有钱了,欲望就会膨胀,开始拈花惹草,风流成性,自古以来都是这样。唐代更是如此,唐朝时期,国力强盛,物质丰富,人民生活富足,对外政策开放。

因此,受外界影响,唐朝的婚姻变得开放了,皇宫里乱搞男女关系,影响了社会上大量的人群。人们只看到了唐朝婚姻制度规定的开放性,却没有注重到民间女子坚守封建礼教的意念。 但不可否认,在中国漫长的封建社会中,唐朝的婚姻制度比较起其它朝代来,显得更加人性化些,但是,首先将它扭曲的正是皇宫上下的那些人。

这些人,一边醉生梦死,一边又叫让妇女守节,真是又想当婊子又想立牌坊。两种现象互相充斥并存在着,所以说,唐朝婚姻自由是不可信的,说唐朝女人不讲贞操也是不可信的。在放荡中追求贞烈,在束缚下追求自由,才是唐朝婚姻制度的真实写照。因此,更有多少为贞操而自杀的民间女性,结果,她们都被历史的长河淹没的无声无息。

多年以后,随着时代的演变,人类文明程度的提高,多数人已经认识到古代这种糟粕对于女性的束缚。以至于,在现代社会出现了所谓的现代版三从四德。其中,三从者:乃老婆的命令要服从,老婆的道理要盲从,老婆无论走到哪里,都要跟从;四德者:为老婆花钱要舍得,老婆的意思要晓得,老婆的气要忍得,老婆揍你的时候要躲得... ...真是让人啼笑皆非。

参考资料:

【《新唐书·列女传》、《唐朝女子的贞操观》、《唐律户婚》】