定风波
苏轼
公旧序云：“三月三日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈；余独不觉。已而遂晴。故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟萧且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词是苏东坡与朋友春日出游，醉酒归途中恰逢骤雨，即景而作。最前面部分是小序，介绍写作此词的直接原因：三月三日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，只能冒雨前行。同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。一会儿天放晴了，就做了这首词。
这首词苏东坡以自然界的风雨为喻，表达自己对待坎坷人生的旷达胸襟和超脱态度。人生路上会遇到各种坎坷，就如自然界的风风雨雨不可避免，关键在于我们用怎样的态度来对待。外出遇到狂风骤雨，无法避雨，不必慌张沮丧，何不继续潇洒前行。人生路上会遭逢各种不顺，我们也应该如此超脫对待。
“一蓑烟雨任平生”是苏东坡一生的真实写照。
⒈. 苏轼一生宦海沉浮，一共被贬谪过三次。特别是在“乌台诗案”中被捕入狱，受尽折磨，几乎丢了性命。
⒉苏轼在婚姻生活中三次遭遇丧妻之痛。第一任妻子王弗和第二任妻子王闰之都温柔贤淑。苏东坡与结发妻子王弗极其恩爱，但王弗二十七岁就病死，苏轼悲痛万分。王闰之是王弗的堂妹，在王弗逝世第三年嫁给苏轼。他们一起同甘共苦了二十五年，王闰之先于苏轼去世，苏轼痛断肝肠。苏轼有一位侍妾王朝云，在困顿时一直陪伴他左右，也是他的红颜知己，不幸也先于苏轼病逝。
苏轼一生，生活中屡遭打击，仕途上更是充满了腥风血雨。该如何面对？自是“一蓑烟雨任平生”，不畏风雨、宠辱不惊、处之泰然，也透露出一种历尽沧桑之后的归隐之心。
苏轼在文化思想上，前期尚儒而后期尚道尚佛。
前期他遵照儒家所提倡的社会责任，深切关注百姓疾苦；后期，尤其是遭贬官之后，他更加崇尚道家文化，并回归到佛教中来。他深受佛家的“平常心是道”的启发，在贬谪地黄州、惠州，儋州等地过上了真正的农人生活，并乐在其中。
下雨避不了雨的时候，大家都盼望雨过天晴。苏东坡不同，他想的却是“也无风雨也无晴”。无风雨，则盼晴、喜晴的心情也不需要有了。不执着风雨，心情便总是晴朗。
苏轼是个大才子，他有一位好朋友佛印禅师，是禅宗高僧，两人经常一起参禅打坐，也喜欢开玩笑。
一天，两人又在一起打坐，苏轼问：“你看看我像什么啊？”佛印说：“我看你像尊佛。”苏轼听后大笑，对佛印说：“你知道我看你坐在那儿像什么，就像一滩牛粪。”
苏轼回家就在他那个才女妹妹苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑了一下对哥哥说：“就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是明心见性，你心中有眼中就有。佛印禅师说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛。你说佛印禅师像牛粪，想想你心里有什么吧。”
心中有佛，眼中都是佛。那么，心是晴天，眼里也都是晴天，风雨也可看成晴天。归去，归去何处？回归初心，我们的初心本就澄净如晴空，没有风雨，无悲亦无喜，这就是“归去，也无风雨也无晴”的真谛。
这首词充满了禅意哲理。我们应以超脱的心态，无视风雨，不执着烦恼挫折，回归初心，豁达对待人生。
