四大名著是我国文学史上的瑰宝，《西游记》也是作为相关类型文学的翘楚，荣幸入选，不过与其他三部作品不同，这部小说写的不是人间的内容，而是用宏大的想象力，创作了一个另类世界，讲述了西天取经的故事，本文就来分析一下它的艺术特色。
西游取材于一个历史上存在的故事，就是唐僧前往天竺（今印度）求取佛法的事迹，也有人说是借鉴南宋道士丘处机北上西行去见成吉思汗，后来他的弟子李志常写了一部《长春真人西游记》，介绍这段历程。无论无何，这也只是一个引子，真正的故事内涵还在于其中的神魔志怪部分，已经超越了现实的范畴。
小说在明清获得了长足发展，由于市民社会的兴盛，人们对精神层面的需求不断提高，以前只是文人墨客闲居雅室的高谈阔论，现在人们通过经济手段，带来很多商机，不少落魄文人由于科举遇阻，于是挺身“下海”，依靠写作谋生，并进而实现自己的人生价值。
在《西游记》诞生之前，相关描写神仙鬼怪的小说已经有了不少，但是相对零散，没有形成气候，只有到了吴承恩手里，他结合前人的智慧，并发展自己的写作技能，将其发扬光大，名留青史。
很多人一开始看《西游记》，就认为这部小说十分有趣，写的不是人间的事情，却似乎在不少人物身上能看到自己和身边人的影子，这就说明作者虽然是借用魔幻的形式，但内涵还是当时人的心理，所以才会如此打动人。以当中的主角，唐僧师徒为例，其实他们的角色在我们的生活中都能时常碰到。
作为领头人的唐僧，看似婆婆妈妈，唠唠叨叨，但却意志坚定，善于维护关系。
本来与三个神通广大的徒弟相比，唐僧虽然也是金蝉子转世，来历不凡，但是给他的设定就是一个手无缚鸡之力的凡胎，没有特殊才能，需要依靠周围的保护才能逢凶化吉，到达彼岸。他与孙悟空的关系时常紧张，却与猪八戒、沙僧的关系相对融洽，这里面的门道耐人寻味。
孙悟空在书中出场就是桀骜不驯，个性十足的狠角色，他抱负广大，异常张扬，当然本领特高，可因为自己势单力孤，还是没有斗过对手，被强行按在五指山下，接受百年风雨的考验，希望迎来有缘人的拯救。
唐僧就是他的真命天子，依据如来佛的安排，孙悟空的猴性和霸道在日久年深中被逐步磨砺，锋芒褪去，变得相对成熟，因而适合担当取经事业的大任。
其实我们很多人都经历过这样的蜕变，年轻时充满理想，不知天高地厚，以为世界只要任我闯，就会无往而不利，但是逐渐碰壁之后，便会渐渐清醒，懂得改变不是一朝一夕，能够脚踏实地，走向未来。
孙悟空也是这样被驯服的，不过大家还是对他不放心，于是让唐僧给他戴上了紧箍咒，有了制约办法。
事实证明，让孙悟空听从管教，没有杀手锏，让他了解阿喀琉斯之踵的命门是不行的。唐僧和孙悟空刚刚上路不久，因为双方价值观的冲突，悟空对山贼大行杀戮，这惹得慈悲为怀的师傅非常不满，而且怎么劝告都不听从，于是念起紧箍咒，才迫使徒弟就范。
由此可见，对一个本领高强的人来说，他的主观能动性较强，经常打破规矩行事，这样就可能与集体原则冲突，并且违背领导的意志，降低大人的威望，这样做不管结果如何，总会使得双方关系紧张。
因此人们总是在发现使用人才的时候，感到十分头疼。如果要使用，必须令其自由发挥，不受约束，否则就失去作用力。但如果真要顺其自然，又会在局部造成破坏，不利于稳定，所以情况就显得十分微妙。
通常在这样的情况下，领导偏向于在无事的情况下保守，在有难的状态下激进。就是当需要办事的时候，让能干的人冲到第一线，解决问题。一旦事件平息，就会褫夺权柄，甚至告诫惩治，这虽是权谋之术，却也无可奈何。
孙悟空当然是一个人才，但他的出格举动总是和唐僧的理念相悖，此刻也许需要一位从中润滑的掮客进行说项，猪八戒就充当了这一角色。
从全书来看，猪八戒貌似是一个滑稽人物的代表，好色贪吃，善于投机取巧，而且容易动摇，散布失望消息，天天嚷嚷着要回高老庄。不少人对其有好感，因为他只是故事中的一个丑角，看起来荒唐有趣。但要是你身边出这么一位人物，到处拆台，净给你帮倒忙，那你会高兴吗？
作为读者的我们设身处地来想想，唐僧对此应该心知肚明，虽然他看起来宅心仁厚，但是还有一定的眼光，不然不可能完成任务，而他还与猪八戒走得很近，非常信任，这是为何呢？
原因就在于猪八戒会来事儿，而且能屈能伸。虽然他能力不大，但是热衷钻营，能够跑关系。他本身有很多欲望，看起来俗不可耐，但也有自知之明，能够幡然悔悟。
悟空和唐僧多次因为妖怪的把戏而闹翻，猪八戒有时也起了推波助澜的作用，但是一遇到危险，他还是能够放下身段，到大师兄那里来请求救兵的。孙悟空是一个刀子嘴豆腐心的人，而且有极强的责任感与使命感，虽然每次被伤害得很深，但在猪八戒的说和下，总能激起他的热心肠，所以问题就好解决的多了。
因此，我们可以在很多团队里，看到类似猪八戒这样的人物，他们就是一个帮闲的人物，平时并不显山露水，似乎产生不了什么突出价值，但是他对人际关系的内涵十分了解，能够投其所好，让大家更好地工作干活儿，也许这就是他们存在的最大价值。
总之一句话，就是有本事的人脾气大，没本事的人性格好，两者结合能够做领袖，只要具备其中之一，就是一颗螺丝钉了。有本事的人毛病大，这令他的价值大打折扣，没能力的人过失少，这让他的破坏微不足道。而能够将两者有机结合，充分发挥其最大效能，也许就是成功的保障。
唐僧的第三个徒弟沙僧就是一个非常没有存在感的老实人，他不像悟空那般张牙舞爪，也不和猪八戒“同流合污”，嘴尖舌长。但这样一个人也许就是芸芸众生的标配，能力和品德尚可，都不过度满溢，可干一些基础的工作总是需要人手，自己就能充当这块革命的砖头，有时显得必不可缺。
书中对唐僧师徒四人的描写，其实就是拟人化的世界真相。作者依靠一些虚构的人物写出了我们生活的现象，他们身上的点点滴滴，都给予我们特别大的启迪，经历得越多，感受越深刻。
书中记载了西天取经时的苦难，就是要历经九九八十一难才能到达西天。当时孙悟空在碰到唐僧之后，听到了这个目标，感到非常诧异，他心想自己一个跟头就能翻越十万八千里，何必这么不辞辛劳，受这些冤枉罪呢？于是主动请缨，希望凭借自己的能力，迅速达到目标。
悟空的这一请求被唐僧拒绝了，他认为这一切都是佛祖的安排，不能僭越行事。由此也倒是点出了生活的真谛，凡事必须经过考验才能有所收获，成佛之路异常艰难。即便类似孙悟空这般天赋异禀，但也由于出名太早，风头太盛，遭遇了重大挫折，这样的教训历历在目，唐僧对此心知肚明，必须按照计划来进行。
我们每个人都会遭遇各种各样的打击，有的来自外在，有的出于自身，有的是克服不了内心的诱惑，有的是摆脱不了性格上的缺陷，所有这些都会在考验的路途上进行遭遇，并且不断修正。
所谓的求佛过程，正是我们成长的道路，那些唐僧师徒遭遇的种种有关不幸的倾轧与名利的纠缠，就是超越人性，实践信仰的锤炼。当然这其中有很多世俗不堪的丑恶，而我们能否保持本心，坚定不移，事关将来的归宿。
《西游记》全书都是借物写人，旁敲侧击，当中借用了很多戏曲化的桥段，并且使用了很多诗歌唱词，令全书通俗易懂，文采斐然，因而流传千年而不朽。
正是因此，直到现代，由此IP衍生的周边产物，还为我们的生活提供了很多鲜活的艺术作品，有关的影视、音乐与游戏层出不穷，从此可见，《西游记》的魅力长盛不衰，它不仅是中华文明的，更是属于世界的。
