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初春雨水的古诗有哪些:分享雨水节气美诗五首

早春雨水节气古诗五首:雨水平池草自生,一犁新雨水田田

农历早春正月,有立春雨水两个节气。其中每个月的第二个节气叫作“中气”,雨水节气往往在正月的中下旬,所以称作“雨水正月中”,含有中气和时段两层意思,

“雨水”并非是指现代含义的降雨,还是“雨”和“水”的合称。“雨”是指的的降雨降水包含霜露雨雪,而“水”是指的河流山川,以及空气的水分。

这是早春,意味着这一段已经正式进入湿润多雨,万物勃发成长的时段。告别了冬天的寒冷干燥,迎来又一轮雨水丰裕春气勃勃的开始。

古人对这一时段,充满了感恩赞美, 《月令七十二候集解》:"正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。"

说正月的中旬或者中气时段,天地蓬勃之气蕴含在自然界的水中,又水分多而壮大,互相酝酿,春天的草木蓬勃生长,东风解开了冰冻的万物,空气中水分增多,散而为雨。

其实这和现代的气候气象学已经基本近似,此时正是太阳北行,春季到来,洋流季风北半球大陆带来海上暖湿气流的时候,随着温度升高,冰川融化,河流涨水,而气流交汇,容易多发春雨之时。而此时的雨水,温度和阳光,正是草木萌发的必要的元素。只是古人,更愿意将这萌发万物的功劳,归功在此时的雨水,仿佛它们含着动人的催发的力量。

这当然是有古人的道理,没有雨水,光有太阳和温度,也会是一片荒漠。

春雨和雨水,遂有着让人感恩和欢喜的无限蓬勃的生意。

”雨水洗春容,平田已见龙。

祭鱼盈浦屿,归雁过山峰。

云色轻还重,风光淡又浓。

向春入二月,花色影重重。 “中唐 · 元稹《咏廿四气诗 雨水正月中》

元稹是中唐宰相,注重农桑,唐朝是历史上繁荣的农业大国,二十四节气诗主要是以诗的形式,对普通唐朝人做农历节气的科普。这首雨水节气诗,是对唐朝中原地区雨水节气的物候描述和赞美。但实际可以看到他对”雨水“的看重,因为在上一首立春节气诗里,他也用到”早梅迎雨水“,说明此时春雨雨水的频繁和重要。

春天的雨和水汽,洗着春天的面貌,而一望无际的平原上,已经可以看到青色的苗木,那是春天的青龙苏醒,大地开始蓬勃。

那水獭成群结队在海滨河边,捕捉河中的小鱼并且储藏,那萌萌的姿态,是它们在祭祀春天吧。

那雁阵北飞,它们越过一个个山头,

那么这里含着从上古流传的关于雨水的三个物候”獭祭鱼;鸿雁来;草木萌动“

所谓獭祭鱼,是此时的水獭因为河流解冻,纷纷捕鱼,为了繁殖做食物和能量的储备。

而大雁是候鸟,每年这个季节开始成规模由南向北迁徙,去往西伯利亚的湖泊。

而这也是大地春草苗木发芽萌生的时段。

此时正是早春阴云多雨的时段,云气弥漫缭绕,时而为阴时而有雨,早春的万物浸润在这样的湿润里,木有新芽,花开次第,山容渐绿,春水日长,春天的风光由浅到深。

这是一切萌发欣欣向荣的时段,离最绚烂的仲春二月不远,可以看到春花是一天天繁茂婀娜,花影日渐花团锦簇。

这是最清新的早春,花未全开柳芽动,烟雨缭绕春水生。


“总是田家门下客,谁于军府若为情?

林花满树莺都散,雨水平池草自生。” 明初 · 张昱《过杨忠悯公军府留题》节录

这是一首明朝的诗,早春诗人拜访将军府。这里不解读他的生平和 目的,只是来看看他写在什么节气,是早春雨水节气。

此时有种早春的清美,春雨绵绵,林花是指的早春的花开,往往此时的花先花后叶,花树又比较高大,比如梅花,樱桃花,木兰花,此时正是这些高大的树木繁花满树的时候,因为春雨密集,有着早春的鸟儿飞出来就赶紧飞回窝去了。

那么还有一句写此时雨水之美,那池塘中的草,在雨水里繁茂生长,一夜绿遍在水之湄。

从冬至节气起,就会有芦苇的小芽冒出水面,但只有在早春的时候,随着雨水增多,池塘扩展,那些埋在水边的敏感于水的植物,才会生长,比如菖蒲,水草。也正是近水,这些水泽植物往往比田野植物更早发芽。

雨水节气,零度到十度之间的温度,充裕的降水,简直一夜催动了池塘春草,那种站在水中的清新向上,是雨水和池水滋养了它们,又是它们以自己的清新染绿着早春池水,那一痕绿,一抹烟雨中的青色,又清新又如梦。代表着向上的活力。

谢灵运写”池塘生春草,园柳变鸣禽。“就是写的这个时段,鸟语草生。

所以后来池塘春草,多用来写早春之美,也重点在雨水节气之时。

那春雨落,春水满,春草生,那早春弱柳繁花,红肥绿瘦,就是此时啊。

”五更梦醒忆南沙,只尺天分路两涯。

诗草往来凭稚子,春光深浅问梅花。

节临雨水初飞雪,路阻山泉未试茶。

画里西湖皆幻景,似闻高兴在东家。“明 · 邵宝《寄莫如山 》

这是雨水节气怀念故人故乡。这年的春天特别寒冷,早春雨水节气,温度低,雨水变作了春雪。

早上五更的时候,我记得在故乡水乡的情形,两家不远,写诗的时候,是孩子拿着我们的诗稿两头接应,那应该是在过年里,孩子和大人都无拘束在串门,所以就有了孩子拿着父亲的诗稿去找熟悉的长辈,而正是这样的早春,梅花盛开。

只是现在我在外地路途,又是一年新年之后的雨水节气,没有雨,却有雪,那道路封冻,就不再能像往年一样,在山村里和你春泉煮茶。

我眼前的他乡的早春西湖春雪美景,都激不起我的兴致,但我想,这样的春雪春雨,最高兴的是故乡世代以农业为生活的相亲故人吧。

雨水节气未必会真的下雨,或者天晴天阴,又或者春雪飞扬,但是有着深刻乡村体验的人,是不会忘记雨水节气的,因为那是一年农作物和春耕的起点。

所谓一年之计在于春,就是这样的早春春雨时段,是农民播种的开始。


”江南地僻昼如年,春与闲人别有缘。

满径落花风阵阵,一犁新雨水田田。

池塘草长诗成梦,帘幕寒轻酒擅权。

四壁已空诸业尽,囊中刚剩买山钱。“明 · 陆深《次韵杨伯立春兴 》

这也是雨水节气的山村。在江南的的山区,新年忙年过年之后,热闹停歇,有一段时间的宁静。

在山区,白日漫长,正好可以登山闲游。到处都是春意春光。

那山林的路上,早春的梅花已经开谢,半寒半暖的风气,一阵阵吹动落花,最美的是,在山中花树的空隙里,可以看到山下的坡田或者平原上,是春雨之后的水田,那里还有人牛在水中来往,但更显得水平如镜,禾苗初生的农家春耕之美。

为什么我说这是早春雨水节气,而不是其他时段呢?

因为这里同样是,池塘春草之美,在上文里,我谈到池塘春草多对应早春雨水萌发的时段,而这里也强调了此时春寒尚有,这是在早春的踏山中,遇见简陋的酒馆。

他说自己家徒四壁,却有心情,将不多的钱踏山买酒。

这是为什么呢?这是来源于他对自己的信心和对未来的希望。

这不过是他囊中羞涩的青黄不接,人生小小春寒和寂寞时段,从他的明快和饱满,也相信这不过是自我调侃一下。真正打动人的是这首诗里春天的春发之气息,是自然的,是农业的,也是他内心的。

春雨水田,春生池草,一切都是最好的开始,不是吗?

”觅句无妨一字贫,萧然砚北自由身。

眼空寓物非留物,齿冷逢人更阅人。

雨水已来芳草动,曲尘渐放柳丝春。

高车近见多倾覆,不但长途畏独轮。“ 清 · 厉鹗《次韵顾丈首春卧病遣怀四首 其四》

这首诗在沧桑感怀之中,将早春雨水节气之美和世事对照,别有冷峻的风味。

说自己喜欢写诗词,所以并不在意生活的清贫,一个人独来独往,爱着这自由的生活。

厉鹗的生活也很传奇,他从小聪慧多才,不过父亲去世较早,他依附哥哥为生,险些为了生活被哥哥送到寺庙出家,28岁时,他考中举人,但是之后一直没有考上进士。他身上有一点冷峻和乐天知命的达观,并没有刻意经营仕途,反而清贫隐居,对着红尘抱着淡淡观望的态度。

所以他说,自己什么都看见,但什么都不在意,自己遇见很多人,也看见了人间太多的起伏,悲欢离合。

又是一年雨水节气,这春天真好,雨水落下,芳草萌动,红尘都市中的柳树,也放出了春天的柔美。又到了一年车轮滚滚繁忙的春天。

只是我,看见太多在春天路上翻车的事件,所以我不随意出来坐车踏青,不是因为害怕长途跋涉,是担心自己也翻车呀。

其实潜台词是自己无意红尘进取,去占取人世的春光和繁荣,表达他自己隐居守贫的志向。

但是早春雨水节气之清新明丽美,还是在这句”雨水已来芳草动,曲尘渐放柳丝春。“的美句里。或者他无力红尘的原因,只是因为真的贫困,无法做人生的有效跨越。

这首诗沧桑中有着早春的明丽,明丽中有着淡泊的情怀。

真实而富有层次感。

又是一年雨水节气,万物生发,你到户外走走,感受早春烟雨,春江水绿,一定也会生出内心无限的活力。去看看那季节里小草发芽,梅花开落吧。