在《三国演义》中，诸葛亮一直以恢复汉室为己任，六出祁山北伐曹魏。诸葛亮处理军政大大小小的事情都要过问，可以说事无巨细。最终是心力交瘁累倒在北伐的前线。从《三国演义》中能看出来诸葛亮是懂天象之说的，当时刘备要扩张势力范围想要取西川，诸葛亮就写信给刘备：夜观天象，将、帅会发生凶兆。庞统不听劝最终亡于落凤坡。而现在身体一天天变得愈发严重的诸葛亮，准备夜观天象，不看则已一看是惶恐不安。因为诸葛亮看到的天象是这样的
客星倍明，主星幽暗，相辅列曜，其光昏暗。
这昭示着诸葛亮将不久于人世。
知道自己命不久己的诸葛亮，采用祈禳之法也就是七星灯续命之说，就是利用续命之法再延长寿命，已完成北伐之志。既然诸葛亮懂天象，敌方阵营的司马懿也懂。司马懿夜观天象，看见一个通体发红的将星坠入西南方向，期间三次想要升起，最终在蜀营内消失。为了判定诸葛亮是否已经离世，就派夏侯霸去五丈原打探，然而魏延误以为敌军袭营，就急冲冲地冲向诸葛亮的大帐踢灭了本命灯。
在诸葛亮死后又再次进行施法，让诸葛亮口中是含了七粒米，据传这样做可以保证魂魄不散，魂魄代表天上的将星，天上的将星不会消失，司马懿通过天象是看不出来诸葛亮已经离世。蜀军也就可以安然地撤退。当然这只是《三国演义》的描写，既然能保证将星不落，司马懿也不敢轻易地出兵。因为最后一次北伐诸葛亮一改往常的用兵习惯，急需要和司马懿进行决战，甚至让使者给司马懿送女性用的物品，来逼迫司马懿决战，而这次不知道是不是还是引诱自己出兵。
当然这是《三国演义》的描述，可能是杜撰出来的，因为演义毕竟是演义。那么我们从《三国志》中看看当时的描述：
“有星赤而芒角，自东北西南流，投于（诸葛）亮营，三投再还，往大还小。俄而（诸葛）亮卒”。
大致意思就是，可见诸葛亮客死五丈原之时，天上确有异象发生，有一颗流星呈现出红色的光芒，落在了诸葛亮的大营之内，落下来随即又返回天上，如此反复三次，落下来时形状较大，反弹上去时形状较小，最终落于地下，不久诸葛亮便去世了。这段记载生动的描述了，诸葛亮病逝之时，天上所发生的异象。直到现在还有这样的传说，在今天的五丈原南端，据说当时将星就落于此地。当地人把山湾取名为“落星湾”、山坡名为“落星坡”、乡取名为“落星乡”。
诸葛亮去世的这个天象究竟是怎么回事呢？经过了多年的争论，也没有确定下来。但是大致可分为两种猜测。
流星：指运行在星际空间的流星体接近地球时被地球引力吸引，在高速穿越地球大气层时发生电子跃迁所产生的光迹。流星在高速穿越大气层时会产生摩擦，流星就会呈现不同的颜色。所以可能就是诸葛亮病逝之时，有多个流星降落，而流星的降落也符合这一现象，所以才造成了这一怪异的现象。
古代名人的出生、去世，都有许多的稀奇古怪的事情发生。比如：被称为正史《资治通鉴》都有许多离奇的记载。传说刘邦的母亲刘媪在河边休息，梦见于神灵相遇，刘太公去找刘媪之时，看见一条神龙盘踞在刘媪。不久之后就怀孕，生下了刘邦。可以说刘邦是神龙之后。《资治通鉴》对刘邦外貌的描述为：为人隆准，龙颜，左股有七十二黑子。也是不折不扣的龙样。当然，我们用现在的眼光来看刘邦不可能是神龙之后，这些就是杜撰而来的。这些不可思议的事情都是为了证明刘邦是天命之子，注定不是平凡的人。
诸葛亮在三国时期也是一个有才有能的大才，所以为了凸显其不平凡的一生。可能也会杜撰一些奇异的现象，来证明诸葛亮去世上天也出现了异象，这可能就是所谓的天人感应。所以对待历史我们也应该去用辩证的眼光去看待。
