《红楼梦》中，贾雨村贯穿全书，虽不是中心人物，却描写了一个真实的古代文人的为官之路。
他姓贾名化，谓为假话。字时飞，就是一心盼着当官，“装在奁内待时飞。”别号雨村，假语存。
他第一次做官被革职，说他“生性狡猾”，我初时不以为意，后来细读，觉得真是这样。
你看他住过的地方。
他家道败落，呆在家乡没出路，初时进京求取功名，暂居葫芦庙，卖文写字为生。葫芦庙隔壁，住着一个望族，甄士隐。出门就能看见。最后帮了他。
罢官后到了金陵，他的学生是甄宝玉。甄家家世显贵，富而好礼，与四大家族都有往来。因为甄家老祖母“每因孙辱师责子”，所以辞职不干了。
甄宝玉之后，他又成为林黛玉的老师。黛玉之父林如海，是前科的探花，现已升至兰台寺大夫，钦点为巡盐御史。林家也是出身侯门。林如海之祖，袭过列侯，也是钟鸣鼎食之家、诗书簪缨之族。
真是“良禽择木而栖”啊！没有一个地方是白住的！也没有一个地方是随便住的。
在葫芦庙，他穷得连赶考的路费都没有，得甄士隐帮助，上京赶考，一举高中。
罢官后到了林家，经林如海推荐，贾政帮忙，便“轻轻某了一个复职候缺”，打入官场。
这难道都是碰巧？没有一丝智慧在里面？有没有投机取巧的成分在？我觉得，这就是书里说他“狡猾”的地方。
他这人，长得仪表堂堂，器宇轩昂，又有真才实学，见了的人都觉得他迟早会有大出息，大作为，所以甄士隐和贾政才会帮他，娇杏也会回头看他。
还是个穷书生时，他也是心怀大志，想要报效国家，干一番事业：“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”志向还蛮大。
可是做了官，他第一件事，就是娶老婆，再娶小老婆。书中第一回便交待得清楚，他在葫芦庙住时：“这贾雨村原系湖州（胡诌）人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口”。娶娇杏时，他已经有了正妻，可见有可能就像唐僧的爸爸一样，一当上官，就有富贵人家把女儿嫁了他。可是他不爱这个女人，一心记挂着他的“巨眼英雄”，到任上第一天，就把娇杏找见收做了二房，气死了原配夫人。
好多人熟悉贾雨村，都是从“葫芦僧乱判葫芦案”开始。有的人觉得，雨村是被葫芦庙里那门子教坏了，如果不遇到门子，雨村就是个清官。其实非也。依雨村的智商，能被一个门子牵着鼻子走？他只是顺风使舵，做了一个顺水人情而已。
一开始他也许是想做一个清官，可是他经历了一次罢黜，就变了。
当然，也许是贾政给他下套了，要不然怎么那么巧，他复职刚好补的是应天府的缺，一上手接到的就是薛蟠倚财仗势打死人命的案子。
他怎么做？要么是重新被罢官，要么昧着良心做。他就昧着良心做了。说的好好的，要把英莲找见送到甄家娘子手里去，结果他没找，人家孩子自己撞到他面前来了，只要他秉公办理，就能救下英莲，甄家娘子就能和女儿团聚，可是贾雨村却昧着良心，只判了拐子，没有判薛蟠，把英莲重新推入火坑。
他这一回，是铁了心要当贪官污吏。如果说，以前违心判案他还会良心不安，经过甄士隐女儿这一案，破罐子破摔，以后他草菅人命就安之若素了。
他不是突然的蜕变，也不是一朝的学坏，一切都是他的天性使然。
在葫芦庙里，他一贫如洗，考学没有路费，甄士隐知道后，当即送了他五十两白银、两套冬衣——当时才是中秋节，冬衣都为他备好了，可见甄士隐对他确实好。甄士隐说：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再唔，岂非大快之事耶！”可能还想着临走时要为贾雨村饯行。
结果一觉睡醒来贾雨村就已经走了。只留下话与和尚转达甄士隐：“读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。”
他非但临走前没有跟甄士隐告别，就算甄士隐想跟他告别都没有机会。
他就那么急，一刻都不能耽误？连给甄士隐写张字条都没时间？
假如甄士隐第二天，或者过几天再给他银子，他是不是得过几天再走？
他说“读书人不在黄道黑道”，可以理解为洒脱；“总以事理为要”，不过是把功名利禄当先，所以顾不得去当面告辞。“玉在椟中”，“钗于奁内”，他想当官的心情是多么的迫切，多么的迫不及待！
他读书就是为了“求取功名，再整基业”，淡泊名利都是假，游山玩水都是假。
什么心怀社稷、心怀天下、心怀百姓，在他这里没有，《红楼梦》里说的是大大的实话，贾雨村“担风袖月，游览天下胜迹”，其实是挂念着名利，心怀功名，时时琢磨着怎么进朝廷去当官。
可惜他忙忙碌碌，绞尽脑汁，一心往上爬，最终却是“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”，“甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳！”
