今天我们来唠唠，上古五刑之二——劓刑。劓刑，重于墨刑而轻于刖刑，观其字而猜其意，一个“鼻”字，后面立着把刀。
《周礼·秋官·司刑》郑康成曾注“劓，截其鼻也”，所以劓刑就是指割掉犯人的鼻子。其实劓最早见于甲骨文，从刀从自，鼻的古字即为自，正是象征了用刀割鼻。与墨刑一样，劓刑与肉刑叠加的耻辱刑。
在中国，鼻子被称作“五官之首”，漂亮高挺的鼻子是美人的标配，同样鼻子也是呼吸和辨别气味的重要器官，《易经》中提到，鼻子主福禄宫，鼻子损毁了，可能就意味着，仕途福禄的终止，它的重要性不言而喻，割掉犯人的鼻子，即使不会危及到犯人的生命，但却直接摧毁了其人格尊严。
相传商王盘庚迁殷时，就曾严厉警告他的臣民：不服从命令的，不听话去干那些奸邪之事的人，你犯下的错事小，就把你的鼻子割掉，你犯下的过错太大，就要把你处死。
到了周代，劓刑被正式列入作为“五刑”之一，这个时候劓刑的用途已经极其广泛，史称周初“劓罪五百”，至姬满时增至千条。由于动不动就要割人鼻子，西周中期，满大街跑的都是面目丑陋，没了鼻子的人，试想乌泱泱一片的“伏地魔”在大街上窜来窜去，是何等的惊险刺激。
统治者许是觉得看着碍眼，本着“以其貌丑远之”为原则，将这帮人派往了距离京城五百里外的三关，驻守城门，形成了十二座关门的守卫队，都是无鼻之人的奇观，这也就是后世流传的“劓者使守关”。
姬钊的孙子姬满，是个大游历家，传说这位曾经去过昆仑山西王母国采风。他晚年想出了一个绝妙的剥削新法：叫做赎刑。他化私为公，定出赎罪条例。条例规定：墨刑黄铜六百两，劓刑一千二百两，剕刑三千两，宫刑三千六百两，斩刑六千两。
嘿，这乍然一瞧，这是可以用钱卖命了？钱果然是万能的！可事实真是如此吗，理想是丰满的现实是骨感的，这所谓的赎罪条例不过是打着幌子的诈骗行为，真正有罪的不可赎，许赎的只是疑犯。好家伙，那满大街跑的可都能成为疑犯，对于统治者而言，那都是行走的钱袋子。
春秋、战国乃至于汉初，劓刑依旧被广泛应用，被执以劓刑的人数不胜数。劓刑也被作为惩戒士兵的刑罚大肆推广，《商君书·境内》记载：凡攻城之战，兵士如“不能死之，千人环，赌谏黥劓于城下”。
崔实在《政论》中提到：秦朝歼灭六国，大一同之后把俘虏的战士和百姓都处以了劓刑，一时之间，社会上，有鼻子的人还没有没鼻子的人多，甚至在很长的一段时间里，人们的审美都变得扭曲，没鼻子的反而美丽正常，有鼻子的成了丑陋的异类。“秦割六国之君，劓杀其民，于是赭衣塞路，有鼻者丑”
有史料记载：古有华夏上国，流行劓刑，受罚者甚多，羞于见世，只好逃匿于蛮邦之地流落谋生。说：春秋战国被割掉鼻子、脸上刻字的人太多了，天天被人指指点点，心理压力太大活不下去了，那怎么办，众人一合计那就搬家吧，夷人知道的少，没文化，就搬去他们居住的地方。
夷人也感觉很奇怪啊，这帮外地人，怎么又是脸上刺字，又是没有鼻子的。于是这帮人就告诉夷人说：“中国之人皆墨劓为俗”，你们不懂，我们那里都这样，割掉鼻子，脸上刻上花纹，我们向来视无鼻为俊美，爱美之人无一不割鼻纹脸，以此来获得他人的赞美青睐，这是我们的风俗。
夷人一听，茅塞顿开，常常听说华夏文明，非常羡慕向往，如今仔细观赏无鼻者的形象，顿时觉得自己的鼻子太过多余，纷纷效仿，割掉鼻子，刺上花纹。
国王下令：凡蛮邦子民皆割鼻以振兴蛮邦美容事业，国王、王后、皇亲国戚则不许割掉鼻子，保持丑陋的容貌。作为蛮邦万民的美丑之鉴，违令者斩，举国上下无不感激涕零。
《后汉书·西羌传》也曾记载，羌族的披发风俗也和劓刑有关。相传战国时期，各方为抢占领土，使得西边的少数民族烦不胜烦，秦惠王更是对他们赶尽杀绝。
眼看着面临灭族之灾，羌族有一个叫爰剑的人从秦国逃了出来，在亡命天涯的途中他遇到了一位少女，少女将他藏在了岩洞中，秦兵发现后纵火焚烧山洞，但是火怎么样都烧不进去，他们以为这是有神灵庇佑，害怕被神明将罚，纷纷窜逃。
爰剑为报答少女，以身相许，与她结为夫妻，一起逃到三河地区，爰剑纠集了残余的羌族，将在当奴隶时候学会的种地畜牧的本领交给羌族的族人，部落在他的带领下日渐强盛。然而救他的少女曾经遭受过劓刑，没有鼻子的她觉得自己貌丑无比，于是便终日把头发打散遮住容貌，羌族族人为了表达对她的尊敬，纷纷散下头发，时间久了，羌族就形成了“披发左衽”的披发习俗。
关于劓刑，郑袖固宠的故事，我们耳熟能详，《战国策》中有这样一个情节：说这魏王深知楚怀王极其贪恋美色，于是他送了楚怀王一位倾国倾城的美人，楚怀王高兴坏了，天天留宿这位的美人榻，一时冷落了宠妃郑袖，郑袖虽善妒，但不是个胸大无脑的蠢人，相反她生了颗七巧玲心，楚怀王如此喜欢这位魏美人，明着不能来，那就来暗的。
于是郑袖将流水的华衣美食送进了魏美人的寝宫，楚怀王一看，郑袖将心头好的事情安排得如此妥善，比自己还要上心，为此大为感动，说：“妇人所以事夫者，色也，而妒者，其情也。
今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子所以事亲、忠臣之所以事君也”郑袖一看，鱼儿上钩了，一天她和魏美人扒耳朵的时候就说：“你长得可太好看了，大王可喜欢你啦，可是唯一美中不足的是，大王觉得你的鼻子不够漂亮”魏美人一听。
大王不喜欢？心下顿时着急了起来，连连请求郑袖支个招，“好姐姐，那我该怎么办？”郑袖忍住内心的窃喜对她说道：“你把鼻子捂住吧，这样大王看不见你的鼻子，就会更喜欢你了。”
魏美人一听，靠谱啊，于是照着郑袖的吩咐去做，每每面见楚怀王时就以袖掩鼻，楚怀王就很懵呀，好好的美人，怎么突然要掩着鼻子呢？
话说这楚怀王也是个脑抽的主，他不问当事人，他问郑袖：“夫新人见寡人，则掩其鼻，何也？”郑袖回答说：“大王，我说了您可不要怪罪，这魏美人偷偷与我吐槽您好几次有口臭啦”楚怀王一听大怒，下令对魏美人处以劓刑，满头雾水的魏美人就这样被割掉了鼻子。
残酷的劓刑，直到汉文帝刘恒下诏废除肉刑，才被改为笞三百，就是用竹板或者荆条抽打犯人五百下，可是因为往往板子还没打完，人就咽气儿了，景帝时就改到了笞二百。
在天监十四年，梁武帝萧衍下诏废除劓刑，从此在正式的刑罚中只有少数名族地区在继续沿用，其他朝代则很少将劓刑作为正式的刑罚使用了，然而在非正式的刑罚中，劓刑依旧屡见不鲜。
劓刑的推广在一定程度上促进了古代医学的发展，甚至推动了最早的医美行业的出现。救黥医劓这个成语就源自于“庸讵知夫造物者之不息黥而补我劓”，意为治疗脸上的刺伤，补上割掉的鼻子，恢复本来的容貌。
