一年一度的高考就快要到了，这牵动亿万人的心，是无数家庭的头等大事。考上一个好的大学是亿万学子的心愿。在古代也有高考，古代的高考就是开科取士，科举制度。这项人才选拔的技术相信每一个中国人都听说过。这种制度开启于南北朝时期，正式成形在隋炀帝时期。这一种制度主要是对魏晋时期的九品官人制的一种修正，也是打击门阀制度，给天下寒士一个上升通道。
考生需要准备什么？考试怎么考？批阅流程呢？如果不清楚，那跟着知常容一起去看看，不过先别急，我们先来了解一下科举整个形态，再去了解细节。
唐代科举的科目有明经，秀才，进士，俊士，明法，明字等等五十多科，但大家听过最多的应该是进士科与明经科，当然还有武举。开考的科目每一个朝代并不怎么相同，所以这个无法一一列举，即使列举了各位也未必有兴趣。
从唐太宗李世民时期开始有了乡试会试，那个时候时间并不固定。宋朝确定秋天乡试，春天会试。从宋真宗开始三年一次贡试。
什么是乡试和会试呢？
三年大比，以诸生试之直省，曰乡试。中式者为举人。次年，以举人试之京师，曰会试。中式者，天子亲策于廷，曰廷试，亦曰殿试。——《明史.志.四十六》
乡试中的就是举人，属于省一级考试，这个就相当于现在的高考了。第一名叫解元。会试就是跑到京城去考试，会试中的优胜者再参加殿试，第一二三名就是状元、榜眼、探花。
明清考试的时间三年一次，比较固定，基本上清承明制。
顺治元年，定以子午卯酉年乡试，辰戌丑未年会试。乡试以八月，会试以二月。均初九日首场，十二日二场，十五日三场。殿试以三月——《清史.志.八十三》
乡试就相当于高考，那乡试考什么呢？乡试由布政司负责。以明清为例主要考范围有：专取四子书及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士，首场四书三题，五经各四题。
用的书也是有规定的：《四书》用朱熹集注，《易》选程本，还有朱子《本义》，《诗》用朱子《集传》当然还有更多的，每一个读书人必须读朱熹的内容，这也是为什么朱熹在历史上地位这么高的原因。
每一个朝代规定不一样，元朝时色目人，蒙古人，汉人考的科目是不一样的。在清朝还有特定的人群是不可以报考的：
倡优、隶、皂之家，与居父母丧者，不得与试。——《清史.志.八十三》
倡优就是艺人，隶、皂指狱卒，捕快还有在官府中打杂的可能在奴籍之人，这些家庭出身的人不可以参加高考，父母去世在家守丧的也不可以参加高考，明朝也差不多，明朝没有规定隶、皂之家不可以参加高考，但规定被罢免的官员是不可以参加高考的。
用的字典以及书籍
当然书写的墨也少不了，这种便携式的墨盒还是很受欢迎的，不过你不要把它当成是烟枪。
自从有考试这一项活动，自然少不了作弊，有些人也自然打起了歪主意，准备起小抄了。那小抄的确够小的。上面的字也是很小，真佩服当年没有复印机时，他们是怎么做到的？难道有专业的抄书提供作弊之人吗？
这些工作都准备好了之后，接下来就是去拜拜文曲星君也是这些学子的规定动作。
古代对考试作了严格的规定，包括防止作弊这些情况，制定了很厚的考务手册。
同时还有领试卷的凭证，如卷票，执票等等。这个应该如同现代的准考证或是相关证明。
然后接下去是出题目应考了，会出怎么样的题目呢？相信大家都十分的好奇，我们来看一下光绪年间的试题。
考生的答题试卷你是不是也开始很好奇了呢？不要急，马上就提供完整答题。古人的答题简直可以当作是字帖，比起现代学生的字，的确是强上百倍了。
在试卷的开头要写上自己的身份，还有曾祖，祖父，父亲的姓名。所习本经，所司印记，但是文章中不可以出现自己的姓名还是自己家所处的家庭地位，以及回避御名、庙号等等。
第一场是八月初八凌晨三到五点入场，接受一系列的检查，到了第二天深夜十一点开始发放试卷，初十晚上七点到九点清场。到了晚上会给蜡烛三支用于照名之用。第二场考试从十一开始到十三，第三场从十四到十六，具体的入场，发卷，清场的时间都相同。
这要考验考生的不止是学识还有体力，连续作战九天，每三天中间休息也就是六小时放松。这种强度不是一般人可以承受，还要保持清醒的头脑。
考生正题部分如下图。
考生完成之后，监考官员会仔细检查考卷，核对考生的身份，给考生凭证，如发现作弊会直接公布在墙外，取消考试资格。然后每50份封订成册。我们现在考试一般30份为一册。考生原来填好的信息也会被封存起来，加盖印章之后，并不是交到阅卷老师手中。
考生的试卷是不可以直接给批改试卷的人看的，需要重新抄一篇 。谁有资格抄呢？起码是秀才级别的人才有资格抄这个试卷，要用红笔来抄，考生是用黑笔来写的。抄完之后要交这个交到对读所，仔细查验有没有抄错。下图是抄写的一份答卷。
要标注图改了几个字之类的，就相当于重新复印一份。
试卷批改完毕之后，并不是张榜，而是考官要从落榜的卷子中找出一些较好的，通过二次批改减少误差和误判。
所有流程都完成了，一场古代高考就结束了。接下来就是放榜了，这个情节大家都很熟悉，就不再解释了。
