中华文明源远流长，连绵不绝。而自古传承至今的文化中，古典家具也是其中颇为璀璨的明珠之一。
而在古典家具史上，床榻贵为其中六大门类之一，不仅只是日常起居所用的家具，更是中华古代文化的承载。本期小生就跟大家聊聊中国古典家具中的床与榻。
追溯历史，其实床榻早在炎帝黄帝时期就有雏形。不过在当时，仅仅只是一种用于待客或者休息的坐卧具。而在东汉末刘熙所著的《释名》中，有写到：“人所坐卧曰床，床，装也，所以自装载也。长狭而卑曰榻，言其榻然近地也。小者曰独坐，主人无二，独所坐也。”而从中分析，我们可以看出：
床和榻，在当时的时代，是有明确的区分的。而在传统文化中，有着“上床”与“下榻”之说，可见在使用场景和含义上，床和榻也是有所区分的。
而到了南北朝时期，工匠们在原来的坐卧具的雏形做了相应的改进，打破了以往传统的习惯，兼顾了南北气候等环境因素，改良出了高脚坐卧具。至此，榻不仅有了高脚设计，甚至也更宽更大，在唐宋时期，它也被称为“四面床”。而在使用“四面床”的时候，因为其形体宽大，也因此常常会搭配凭几等几类家具一起使用。在传统文化中，也有：“卧榻之侧，岂容他人酣睡？”这样的名语，从这句话来看，不难看出，榻也可供休息睡觉，而床与榻区分的界限，也从此时开始模糊了起来。
随着时间线继续往前推进，到辽朝、西夏、金朝、元朝时，随着入主国土的人群的不同，工匠们在当初的“四面床”的基础上，再次改良出了“三面围栏床”和“四面围栏床”。最终到了明朝，伴随着郑和下西洋带回的名贵硬木，家具进入了前所未有的巅峰时期。其中，床和榻也在这期间有了比以前更复杂且华丽的款式，比如架子床、拔步床和罗汉床。
首先我们来聊聊架子床：
架子床因床顶有架，也被称为“棚架床”，是在旧时的“三面围栏床”和“四面围栏床”基础之上，衍生出来的新式床榻类家具。其主要构造为在“三面围栏床”或“四面围栏床”上加置四柱、四杆的结构，有的还会在正面安置门杆或者背面设置三面栏杆。其上刻有复杂的装饰，多以山水祥云等寓意吉祥的纹路为主，整体风格贵气大方。
然后我们再来聊聊拔步床：
拔步床也称“八步床”或“踏步床”，是架子床的延伸款式，看起来好像把架子床放进了一个小屋子中一样的感觉。而从结构上来说，其在架子床的基础上下垫木制平台；前部超出床沿；四角顶立四柱；柱间木栏连之；木栏刻以祥纹；木栏可装窗户；前廊放置脚踏；廊内可放杂物；廊下加装踏板。
整体宛若一个木制小房间，看起来十分奢华。
接下来我们再来聊聊罗汉床：
罗汉床，也称为“罗汉榻”。相对于前面的架子床和拔步床，它其实更符合过去对“榻”的定义。三面围栏，但没有床架；不仅卧睡，也可端坐小憩。围栏可用小料榫接而成，也可直用木板做成。在明朝时多用于皇宫和达官贵人的宅邸。
尽管如今我们使用的床榻已与过去的床榻不尽相同，但是其蕴含的文化与内涵却是我们后人宝贵的财富。
